第14章 論道（2/2）

接著是寂滅天尊。他提出，以本世界的修行體系來說，修士的肉身其實是高出元神半步的。

證道者的肉身往往近乎不朽，難以磨滅，但他們的元神卻會隨著壽元的結束而飛灰湮滅。

一個修士的死亡，雖然是氣血最先衰竭，但第一個消亡的卻是元神。那麼，如果元神可以如同肉身那般不朽，是否壽命就可以延長到如肉身那般？

眾人從寂滅天尊那裡學到了他最新的前字秘和寂滅天功，經過研究後還是認為此法收效甚微。

不過這確實有延壽之用，對證道者來說，足以再多支撐千年。

但寂滅天尊依舊大大啟發了眾人。因為，元神比肉身先朽確實是這個世界的常態。精修元神後，就算壽命增長不多，但也能使自身更加圓滿。

之後，寂滅天尊還展示了前字秘預知未來的本質。前字秘的預知不是真正的預知之法，他更像是將元神修到極致後產生的某種自然而然的本能感應，所謂至誠之道可以前知，不外如是。

這又讓幾人一陣感嘆，元神的奧秘不下於人體秘境，這也是一條新的鑽研方向。

冥尊隨即也分享了他的帝屍通靈的證道法。帝屍通靈之後，雖然肉體不變，但元神卻是全新的。如今的冥尊是一點渡劫天尊的記憶都沒有。

理論上，輪迴印是突破這個問題的關鍵，但連現階段的冥尊都沒研究透，其他後繼者就更不用說了。

地府其他人鬧出屍禍一來是因為他們沒有找到合適的養屍之地，二來是他們妄圖不通過輪迴印讓通靈者覺醒前世記憶，比如強制灌輸前身記憶、通過血祭其子孫後代喚醒記憶等等，於是造出了一堆精神錯亂的怪物。

雖然冥尊的長生法還沒走通，但他對於肉身和元神的見解依然高深，很好地補足了長生天尊與寂滅天尊的部分假設。

逍遙天尊在連聽了寂滅天尊和冥尊的感悟後，卻心生感悟，有了一種奇特的構想。

融合其他人的元神，奪取其肉身，是否可以延緩元神的腐朽呢？只要主體還是自己，那似乎也就是多一些記憶罷了。

不過他沒有細想，開始展示自己的成果。

逍遙天尊將行字秘推演到極致，從而領悟了時間法則。他由此開始發揮，施展出一種可以略微改變時間流速，從而減緩自身衰老的方法。

眾人不由得驚嘆，時間法則果然精妙。雖然這種法最多也是只能延壽千年上下，但若是能繼續精進，未必不能長存於世，甚至返老還童。

難怪逍遙天尊想要參悟仙鍾，因為這不僅是圓滿他的道，更是一條可能的長生路。

在與他們的交談中，梁裕意識到這些天尊果然是見多識廣。除了他們之前所說的在每一世內的延壽法，活出新一世的蛻變法他們也研究頗深。

除了人盡皆知的不死神藥和九轉仙丹外，積累長生仙精，研究不死藥內部奧秘，甚至化聖靈的方法其實都已經有人研究過。

只不過，這個化聖靈之法沒有那麼徹底，只是以天地宇宙孕育聖靈的方法來讓自身進行蛻變，並不是把自己徹底轉化為聖靈。

在聽了這麼多東西後，梁裕提出了自己的構想，那就是後天推演特殊體質的道路。