第11章 吐納太和謂自然（1/2）
桑多對於泰雅的說法不置可否，手中長著青苔的木杖，朝著池塘水面輕輕一點。
伴隨柔和光芒蕩漾開來，池塘水面浮現一片模糊光影，好像墨汁暈染紙張。
「這位艾蘭尼斯，目前身處何方？」桑多問道。
「就在我家中，與薩利夫那孩子一起。」
泰雅剛說完，水面光影立即變化，準確鎖定薩利夫的位置，如同飛鳥俯瞰大地的視角，同時也看到薩利夫身旁的黑髮精靈。
兩人此刻正在手持兵器對練，素申子指點薩利夫如何招架來襲攻擊，雙方長短武器交錯，耍得眼花繚亂。
「我對艾蘭尼斯的來歷有些疑惑，薩利夫說他原本是香料港的混混。可是我看他的言行舉止，完全不像街頭底層出身。」
泰雅看到水面光影，知曉這是桑多施展的水占術，不僅能看到實時景象，還有可能窺探到偵測對象的過去經歷。
只是這種法術效果難以控制，容易受到各種細微情況的影響，可能會浮現各種不實幻象，或者是無法解讀的隱喻和暗示。
「他的武技，有些類似高精靈的劍詠流派。」桑多說。
泰雅略感訝異：「劍詠？過去高精靈貴族才能研習的武技？但我記得，這些高深武技都需要魔法配合，我與艾蘭尼斯接觸時，沒察覺到他身上的魔法波動。」
桑多那雙琥珀色眼眸牢牢注視著水面光影，黑髮精靈手持彎刀，身姿靈巧、步伐輕快，彎刀好像是纏著他身形遊動的靈蛇，動作看似緩慢，卻有一股圓融和諧。
黑髮精靈繞著薩利夫接連進攻，同時寓守於攻。如果薩利夫試圖還擊，必然招致彎刀連續斬擊，快得難以招架。
「劍詠流重點不在於魔法的施展，而是通過深刻冥想與調整呼吸，讓身體與心靈進入某種奇妙的和諧狀態，從而取代施法時那繁複的咒語和手勢動作，直接引導魔法，又或者化解外來攻擊。」
桑多觀察良久，沉吟道：「像，真是太像了。」
「你懷疑艾蘭尼斯是高精靈？」泰雅稍加回憶，隨後說：「確實，雖然不明顯，但他看待周圍事物，隱約有一股高高在上的傲慢。不過他目前正在與人類匪幫打交道，這對於高精靈來說，也未免太屈尊了。」
桑多忽然說：「復國者聲稱有高精靈充當首領。」
「那幫以復國為名義，到處打家劫舍、勒索錢財的傻孩子？」泰雅不禁皺眉：「我也說不準，如果艾蘭尼斯與復國者有關，那興許能解釋他打探夜風林地的用意。」
「有必要接觸一下。」桑多說話間，池塘水面光影消散，一切回歸常態。
「我已經安排他住在我家旁邊，方便觀察。」泰雅又說。
「如果他願意協助解救奴隸，我們允許他進入夜風林地，也可以提供其他力所能及的協助。」桑多說完這話，朝地面招手。
一根細長藤蔓悄無聲息破土而出，隨著桑多手指繞圈比劃，藤蔓纏扭成雙螺旋圓環。
「你戴上這個，我就能聽見你與艾蘭尼斯的交談。」桑多將藤蔓圓環遞給泰雅。
「你覺得他是有求於夜風林地？」泰雅將藤蔓圓環戴到手腕上，精靈佩戴類似植物飾品，再尋常不過，不會引起留意。
「這是高精靈貴族的慣用政治伎倆，先通過施予恩賜，讓對方欠下無法迴避的巨大人情，到了適當情況才索取回報。」桑多露出無奈笑容：「我許久以前吃過他們的虧，當時完全不明白，後來才慢慢想通。」
「看來我跟他打交道的時候，要更加小心了。」
……
安靜閣樓之中，素申子捧著黑鐵項圈，仔細觀察許久，伸手撫摸表面的魔法符文，發現不是用工具鑿刻，更像是某種蝕刻工藝。
缺少法師的操作，項圈上的魔法符文不再發出亮光，沉寂冰冷，就跟尋常野獸項圈一樣，讓人摸索不出其中奧妙。
「這下可真是十竅通了九竅——一竅不通啊。」
放下黑鐵項圈，素申子望向一旁展開紙張，上面是他謄摹的魔法符文，並非埃爾比昂帝國的官方文字，字形有粗有細，繁雜之中也有幾分精美，奈何與素申子過往所知的符篆圖籙，完全不是一個體系的東西。
仙家道法之中，符篆乃是重中之重。那些精於此道的修行人，甚至稱其為「萬法之基」、「萬象之本」，認為天地開闢的過程正是「元始開圖」、「靈寶演文」、「道德傳經」，力贊符篆深玄、直指大道。
拋開這些摻雜信仰狂熱、溢美過譽的稱頌，以素申子的境界，對於符篆道法，另有一番領悟。
普通人降生之後，對於外部世界的認知，先是基於圖像、然後便是基於語言文字，如果沒有這些，連思維本身都無法立足，只能像野獸般活著。
而符篆圖籙便是此理延伸，修行人法自然、觀萬象，從而飛玄妙炁、化結雲篆，乃成天書真文，方能推演成法，上可斡旋造化、中可號令風雨、下可召劾鬼神，無往不利。
通俗言之，就是「觀察、認識、總結、應用」的過程，就像晚期智人看到樹木被雷劈著火，從而漸漸學會取火、用火，最終利用各種燃料燒開水，驅動起整個現代文明。
正是因為符篆法門如此深刻，各種道法的實際運用，幾乎都有符篆的參與。
吐納修煉需要佩戴符篆，召真引氣；洞府道場也要符篆設陣，摒除妖邪；召請神兵力士降妖捉怪，要憑符篆圖籙方能號令；煉製法寶神器，更是利用符篆重重祭煉，使其具備特定妙用……諸如此類，無所不包。
好比前世修煉之初，素申子同樣需要佩符。而那都是世家尊長製備，用瓊山碧琅為本，引八節之氣、日月之精，寫就八景飛精玉符，封存在紫繒青絛錦囊內。
這東西光是放在屋裡，便能辟塵去惡。平時隨身佩戴，相當於一呼一吸皆是洞天清氣，不知不覺疏瀹五臟，比什麼吐納功法都要高明。
完全不用符篆圖籙，哪怕對於仙道修行來說，也是相當「原始」，或許只有那些秉承上古傳統的鍊氣士會這麼做。
修行仙道，可不能像儒生那般「是古非今、眩於名實」，素申子如今穿越異界，已知的符篆法門施展不開，自然不能拘泥過去成就。
好漢不提當年勇，何況自己現在是龍困淺灘。
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