第1041章 波斯雄獅（1/2）

像是石鷹這樣的部族大祭司，才是真正掌握印第安人話語權的人。

他們允許西方傳教士來傳教，是因為他們知道，天主教的那套東西和印第安人的生活差太遠了，根本不可能獲得廣泛接受。

就如令所有歐洲人神往的天堂，印第安人只會覺得那是個詭異的地方——沒有茂密的森林，沒有可以狩獵的野牛群，甚至沒有煙可抽！誰會想死了以後去那兒？

所以只要傳教士們不給錢給槍，印第安人立馬就和他們的天主說再見了。

但剛才維涅所講述的《印第安福音》卻完全不同。

石鷹可以確定，自己的族人們一定會接受這裡面的東西——

連做彌撒時發的聖餐都變成了玉米餅、松針茶和菸葉！

石鷹很清楚，就憑印第安人零散無趣且漏洞百出的神話，根本不是天主教那種邏輯自洽，故事情節曲折的宗教體系的對手。

只要維涅開始傳教，最多半年，宗教話語權就會落在這些白人手裡。

他必須要阻止他們！

然而，維涅對他的態度似乎並未感到意外。因為王太子殿下早就告訴過他，可能會出現這種局面。

「您先別急著拒絕。」維涅沒接《福音》，微笑道，「我可以向您保證，我和我的人只負責傳教。而部族裡所有洗禮、告解、葬禮、彌撒之類的事情，都由您或者其他祭祀來管理。

「哦，像是克里克聯盟這樣的大部族，應該需要一名紅衣大祭祀進行統管。而您絕對是最適合的人選。」

石鷹頓時眯起了眼睛。

這誘惑著實不小。他知道，這套《印第安福音》對族人的洗腦程度遠超古老的神話傳說百倍。

如果自己能成為紅衣祭祀，僅依靠宗教號召力，就能將佛羅里達乃至田納西的印第安小部落全都吸引過來，加入聯盟。

還有考維塔、卡西塔等部族，也能更加緊密地融入克里克聯盟之中——以後大家都祭拜同一個圖騰，也就是那位耶穌了，必然會更加心齊。

是的，他作為一個老神棍，敏銳地發現了約瑟夫派維涅等人來編纂「改良聖經」的目的。

印第安人的神話傳說實在太雜亂了，兩個相鄰的部族之間的神靈都不相同。圖騰就更是一家一個樣。

在文化信仰都不相容的情況下，部落間只能臨時結盟，等眼前的危機一解除，立刻就會散夥。

同時美國人也能利用這種部族間的差異進行挑撥離間。

而有了《印第安福音》之後，所有部落的神話傳說就能完成「大一統」，這點兒隔閡隨之消失。

再組建由印第安人自治的教會體系，對各個部落進行層級管理，就能以最短的時間整合印第安人的力量。

短時間內建立起行政管理體系的確很難，但宗教體系卻要簡單得多。

而且在全員文盲的印第安部落里，宗教統治的效率可能還更高。

石鷹看向維涅，謹慎地問道：「那麼，誰來任命大祭司？你們的教會嗎？」

後者立刻搖頭：「不，不，是由你們部族內部推選的，包括所有的紅衣祭祀、普通祭祀、助祭。

「只需要將紅衣大祭司的人選上報給羅馬教廷進行確認就行。請您放心，教廷那邊絕不會有任何阻撓的。

「而且你們尊奉教廷肯定不會吃虧，因為教廷會經常對各教區提供資助。」

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