第114章 犬戎之亂（1/2）

犬戎，一個熟悉而又陌生的名字，以前耳熟能詳的一些北方遊牧民族，最出名的無非是匈奴、蒙古、遼、金等等。

犬戎之名，聽過，但是不熟。

直到一次偶然的機會，了解到上古先秦的歷史時，孟嘗才發現，犬戎之於華夏，是貫徹始終的存在，自三皇時期就活躍在北部，直到東西周時期，這個遊牧民族徹底壯大。

有多強大？周幽王烽火戲諸侯，滅亡西周者，犬戎也。只是在完成這一壯舉之後，犬戎不知所蹤，有人說後面變成了匈奴，也有人說打入當時的華夏諸族後，被同化成了某個國家。

具體詳情此處不再贅述，有興趣的可以查閱《戰國策》和《竹書紀年》。

一般來說，犬戎的人不會叫自己犬戎，他們自稱為戎族，就像是匈奴不會喊自己匈奴一樣。犬是狼的演變，而草原上的狼群便是犬戎的圖騰，或許，人家自稱狼戎？

這不重要，無論他如何自稱，犬戎與諸夏都是敵對的關係。

周國烽煙四起，犬戎聯合義渠、鬼方諸國越過岐山，自崑崙山麓而入，倘若無人的橫掃西疆諸國。

西疆告急，犬戎擅長途奔襲，經常在諸侯聯軍抵達之際，又調轉到另外一側，從薄弱處突破，再次長驅直入，根本不和聯軍會戰，一心衝著燒殺擄掠而去。

若是小城小邦就破門屠城，捲走一切物資，若是大城，則搶光所有的物資，就連田野里還在茁壯成長的青麥都免不了被其一把大火，燒成灰燼。

西岐城，城門立堅，主君西伯侯姬昌帶著主力還在草原上掃蕩，尋求與戎族主力決戰，城內的景象雖然不像冀州侵入崇城時那麼誇張，但也無力抵抗犬戎的兵鋒，只能集中兵力，堅壁清野固守西岐城。

「如今犬戎暴虐，擾我西岐，諸君，我等當如何抗之？」

發聲之人，正是留守西岐城的姬伯侯長子，姬考，又稱伯邑考，伯為嫡長子，邑則代表其世子繼承人的身份，姬姓，名考。

主君不在，姬考便是西岐臨時的主君，殿下雲集的，是西周網羅天下之才後，組建的大臣、名將陣容。

此時上大夫散宜生說道：「犬戎之勢，勢如迅雷，我軍出戰難以抵其鋒芒，下臣認為，當固守堅城，等待主君回軍來援。」

上將軍太顛聞言反駁道：「荒謬，固守城內，外面的各大諸侯怎麼辦？諸多在野的百姓又怎麼辦？我主勵精圖治十餘載，方才有這氣象更新的盛世之況，豈能不戰而拱手讓人？」

「太顛將軍，北疆那位年輕的孟氏男曾有言，兵者，國之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也，一個才初入戰陣不過幾年的小娃娃都曉得兵家之厲害，怎麼？太顛將軍這樣久經戰陣的前輩，覺悟連一個娃娃都比不上？」

「我軍勢弱，行動力也不如敵軍，貿然出戰，並被牽扯，還會使西岐城遭遇兵災之禍，只要有西岐城在，主君回歸之後才有足夠的底氣和物資再重創敵軍。」

太顛聞言氣得鬚髮皆張，他為人真誠，從不因為年紀就小看某人，對於北疆聲名遠揚的孟氏男，他也是發自內心的認可與欣賞。

可欣賞歸欣賞，若是真的與其對戰，太顛也不至於未戰先怯，如今被閎夭一陣明譏暗諷的指摘，哪裡會有好脾氣，立刻指著發聲之人就破口大罵。

「閎夭，爾等這種諂諛之人，如何能懂百姓之苦？那位北疆的孟氏男也曾說過，良君將賞善而除民患，愛民如子，蓋之如天，容之若地。你身為我西岐重臣，不以百姓為根基，覺悟也不比那小娃娃高多少，有何資格譏諷為？」

眼見著閎夭和太顛互相爭執，在大殿吵出了真火，姬考立刻上前做著和事佬。

「二位都是我西岐重臣，勿要爭執。」

姬考面露哀色，是至仁至孝的君子，對著閎夭說道：「太顛將軍是我西岐的上將軍，歷年來與南宮將軍互為犄角，守護我周國太平，閎大夫不可無禮。」

閎夭拱手告罪，不再言語。

「閎夭大夫為我周國農尹，十數年親力親為助我周國休養生息，居功至偉，太顛將軍也不可輕辱閎夭大夫，當尊之敬之。」

太顛也就此作罷，不再爭吵。

見到大臣們和諧的一幕，姬考方才點了點頭，長出了一口氣：「我知道兩位重臣的意思，姬考並非迂腐之人，若是事不可為，姬考曉得輕重。」

「傳令下去，收攏軍勢與百姓歸入西岐城中。如無軍令，不得輕易出戰。」

「唉，我知曉這般作為是最好的辦法，只是每每想到城外的慘象，姬考五內俱焚，夜不能寐。諸多軍事，還請太顛將軍把握統籌，如事態緊急，無須告知於我，卿可自決。」

孟嘗的仁德之說，近幾日隨著行商的東西周轉，吸引了不少年輕人往北疆而去，就連叔旦都帶著一幫學子，往北疆而去。

其中孟嘗所提出的仁德之說，可謂是說到了姬考的心坎之中，若是以前的姬考，多少都會派兵出城，和犬戎斗上一陣，掩護百姓撤退。可如今的他更知道以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下的道理。

待諸事皆傳，姬考便佝僂著身子，仿佛蒼老了幾十歲一般，往後殿走去，很多道理，明白歸明白，明白不意味著自己的內心就會全盤的接受，心痛也是一個心痛的過程。

太顛與閎夭互相望了一眼，彼此落寞的搖了搖頭。

大公子是極其聰慧的，兩人的戲碼，他如何看不出來？一個主戰，一個主守，可目前國情就在那兒擺著，追不上打不著，固守城池，對面也拿高大的西岐城手足無措。

可若是真的出城野戰，就真的和孟氏男所言一樣，以己之長攻敵之短，故常勝，以短攻長，未戰之先敗矣。

只是姬考的仁慈讓所有人都又愛又恨，跟著一個仁慈賢德的主君，是所有人都想要看到的。

但是主君如果太過仁慈，又會對戰事的推動起到相反的作用，故而閎夭與太顛合計了一番，姬考雖然看出來了，打斷了二人的「表演」，但也沒拒絕固守的方案。

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