第70章（1/2）

第70章 這個封神不正常

帝辛元年，芒種。

每年的秋收之日，整片大地之上，除卻北方戎族、鬼方這些蠻夷之外，華夏子民都會舉行聲勢浩大的祭祀典禮。

即是為秋收而賀，也是為先祖與神靈而祭。

自芒種之日起，各家諸侯便開始為秋祭之時籌備自家和朝貢大商的祭祀之禮。

秋祭之位，主位為祖，三皇五帝等上古先賢據首位，然後根據各自先祖順序設二示、三示、四示（牌位或者說是廟號），傳承越久遠的氏族與城邦，其規矩與組別越是誇張，所需要的人牲也就越是龐大。

例如大商的王室，每組涉及若干位直系或旁系先王，構成所謂集合廟主，往往根據不同身份、地位和血緣關係，錯綜複雜的商人更是制定出了數十種祭法。

例如：伐（斬首）、奚（執發斧鉞劈頭）、卯（自上而下斬成兩半）等等等，不一而足。

其次祭祀為神，一般來說，不同的區域會有不同的秋祭之神，但在北疆和大商主要是祭后土娘娘，以及秋神-蓐收。

往年之時，孟嘗也曾疑惑，神靈是否推崇人祭他不清楚，但是對於先祖而言，且不論輪迴有無，他們真的喜歡這種血淋淋的同族相殘的戲碼嗎？

大膽猜測一下，以前原始社會，糧食不多，戰勝方也沒有那麼多資源去養俘虜，而且還要擔心俘虜的反叛，所以用人祭的方式來控制人口，或者震懾敵人。可現在不一樣了，一種適用於原始時代的方法被延續到了至今，變成了一種複雜而繁雜的禮法，甚至後人一步步的發明出了各種祭祀的方式。

就如同，孔子的核心思想是仁與禮，提倡的是仁者愛人，主張的是己所不欲，勿施於人。可隨著時間流逝，總會有後人帶著其他的目的將一套道德標準，變成了束縛「人與仁」的工具和枷鎖。

言歸正傳。

今年不同往日，往日各家憂愁的是禮器，沒有足夠襯托自家身份與地位的禮器，如何能讓先祖看到我們的繁榮昌盛？讓神靈垂青我們的城邦？

現在禮器的問題已經不重要了，重要的是人牲，沒有禮器好歹只能說是禮儀沒有做到位，若是沒有人牲？

那不就是餓著神靈了嘛？連神靈都吃不飽，誰還能指望來年風調雨順？

今年本就多災，人牲要是供奉不夠，來年繼續降下責罰，那不就是惡性循環？年復一年的不如往年，然後年復一年的惡化？

至少，現在這個時代，你說諸侯們愚昧也罷，身不由己也好，至少在當下，沒有敢質疑這套祭祀之禮。

也沒有人能明白冰河時期、洪水、火山、隕石這些災害的發生的原因。

同樣，這個世界也是極為失衡的。這些自然發生的天災一個不少，那些擁有製造這些天災能力的異獸或者「仙人」也不少。

貴族尚有禮樂與享樂，對於百姓而言，真的就是只為了活著。

大軍中往常也會設置小祭，聊表一下對先祖和秋神的敬意，可直到芒種起，聞太師也沒有做出任何的布置，或許是截教門人的太師，並不在意這些吧。

主帥營帳內，聞太師將沂城的情況告知諸將，然後問計於眾。

其實不光是聞太師，大家也都抓耳撓腮，對付野蠻的夔龍和九頭蛇，無非一個打字，可要是疫病災禍，還真的有些束手無策。

整個營帳沉默了一刻鐘有餘，最有效的發言，還是晁雷提出來的。

衝進沂城，直接一刀宰了這廝就好。

解決不了問題，就把給大軍設置問題的蜚給宰了，那就不沒有了？

說得倒是輕巧。

何為蜚？其狀如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚。行水則竭，行草則死，見則天下大疫。

龐大的身軀如山，力大無窮，除了一身疫疾之力以外，其他神通也是極為強大，搬山填海，聲如洪鐘，動如雷霆，混身瀰漫在濃霧一般的疫氣之中。

若是要殺他，至少要先破疫氣，近得了身才行，除非這群人里能有大羿一樣的人物，千里之外一箭射殺之。

聞太師望向風林，沉聲問道：「宣公可曾待命？」

風林回道：「回稟太師，孔宣將軍已帶魔家四將在沂城之外布下五行大陣，困住沂城不得進出。」

看著營帳中愁雲密布的景象，新加入朝歌討伐大軍的餘慶沉思了一會兒，出列說道。

「師尊，說起瘟疫，弟子想到一位好友，或許有辦法對付這頭疫獸。」

「何人可為？」

聞太師也是有些詫異，自己兩個弟子入門時間尚短，法力也不算精深，居然還能認識高人，能對付這難辦的疫獸。

「我與師弟在碧游宮時，結交一位九龍島的師兄，朱天麟，其師呂岳極為精通瘟疫法術，若是連呂岳師伯都解決不了這漫天的疫氣，那這個世界上恐怕只有三位師祖才能出手制服了。」

聞太師沉思著，他知道呂岳此人，自號九龍島聲名山練氣士，一身本事極為高強，還擅於煉製各種專攻殺伐之道的法器。

只是此人素來在教中不討喜，為人好大喜功，極愛面子，逢人便說：截教門中我最先，呂岳聲名四海傳。

這話若是他人吹噓，倒也就罷了，他是自己天天掛在嘴邊自誇。

不止聞仲不喜此人，整個內門外門都不喜歡這位煉器大師。

可若是如自家徒弟所說，要克制瘟疫，這呂岳好像真的能當大任。

「可是教主曾親自下令，不准門人出山，這……」

吉立性格比較跳脫，見師尊為難，立刻出列說道。

「師父，外門弟子千千萬，師祖哪能面面俱到看住每一個人？」

「自封山之日起，也就多寶師叔祖管住了內門的門人，外門那邊，趙師伯自己都騎著黑虎四處交友訪客。」

「前些時日，東海傲來國，火龍島羅宣還和龍吉公主發生爭執，鬧了一場，一把大火，燒毀了公主的儀仗，氣得龍吉公主回去之後，揚言要煉製克制火法的法寶呢！」

聞太師一鞭輕敲著吉立，嚴厲的教訓著徒弟。

「你說你，一天到晚的聽人牆角，法力不見精進，就喜歡到處打聽一些奇奇怪怪的趣聞。再不修行，伱想讓你師兄對著一個老頭叫師弟嗎？」

訓斥歸訓斥，但是吉立的話，也引起了聞仲的重視。

教主對外門素來寬容，極少約束，自己一個內門弟子，若是能親自去請外門的師兄，稍微放低一下身段，想來素來倨傲的呂岳應該會襄助大軍。

而且就如同將軍愛寶馬，戰士愛寶刀一樣。

呂岳素來以瘟疫法術聞名，遇到蜚這樣的上古疫災，應該會頗有興趣吧。

「孟嘗，你上次在鄆城的傷病營內，所做的那個，那個什麼消毒？」

「若是讓你為前軍主將，駐守第一道防線，負責攔截沂城之中感染疫病的異獸與凡獸，你可曾有把握？」

孟嘗沒有立刻回答，先是思考著自己能不能接下這個重任。

自己事敗為小，若是沒能肩負起抵抗的責任，那才是真正的視著幾十萬大軍的性命如草芥。

「回稟太師，孟嘗願擔此任。」

「但以防萬一，請太師往後再加防線，孟嘗就算是身死，也會為後續的將軍們爭取列陣的時間。」

聞太師滿意的點了點頭，這個少年滑是滑頭了點，但是人還是很不錯的，心地善良，敢為人先。

「著盪威將軍孟嘗，領右軍兵馬，換至前軍，布防第一道防線。」

「著澠池關總兵張奎，領左軍兵嗎，布防第二道防線。」

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