第三百三十章仙芝（1/2）

這貴人也不是旁人，卻是祁王蔣存禮的王妃胡氏的繼母，殷氏。

胡家自先祖發跡，傳承百餘年，真好說句世卿世祿，是一地著族，若是能再傳幾代，也是世家了，不想到胡氏曾祖這一代，偏就遇上了朝代更迭。

當年打天下時，太祖雖不好說愛民如子，也能說句所過之處，軍紀嚴明，法度森嚴，從沒有縱兵劫掠之事。無論是世家巨室還是平頭百姓，俱一視同仁。平頭百姓受了壓迫剝削，為他們主持公道；可若是遇上難纏刁民，也不會委屈了世家富戶，十分的公允，因此人人心服。

偏胡家時運十分不濟，遇上的不是本朝太祖，卻是太祖的勁敵，私鹽販子起家的王允。

鹽商向來巨富，腳踩黑白兩道，家裡也養著打手護院，改朝換代的時候，傷筋動骨是有的，可不會活不下去，不至於去搏那一線生機。可王允不一樣，他原先是個農戶，家裡有十幾畝不好不壞的水田，一年勞作下來也能有個溫飽。

偏是前朝末帝，寵愛張貴妃至極。傳說夏朝末年的妖妃妺喜愛聽裂帛之聲，夏桀寵愛她，叫宮人們撕帛給她聽。到了張貴妃這裡，竟也不遑多讓，張貴妃的衣裳再不穿第二回，而且一日更換幾回。這還罷了，她換下的衣裳即不收藏也不賜人，一概毀棄。只在置裝一事上，張貴妃一年就靡費數十萬。

且張貴妃得幸，末帝寵她愛她，置諸掌上尤不足，為著她喜歡詩仙一句「天上白玉京，十二城五樓。仙人撫我頂，結髮受長生。」全不顧詩中提及安史之亂，永王之亂只語，生生造起了白玉樓。

白玉樓內多用美玉，就是樓前欄杆也是漢白玉所制，且張貴妃嫌牛油大燭是俗物，配不起白玉樓的雅致，所以遍懸掛明珠。到了夜間，樓內珠光瑩潤，鮫綃浮動，真好說句仙氣縹緲。只這麼一幢樓，花費就何止千萬。

這樣的花費，皇帝的內庫哪裡供應得起，只好將手伸到了國庫。可末帝之前和、哀兩帝都是平庸之輩，國家只勉強支撐而已，不過三四年，連國庫揮霍得所剩無幾。軍隊要養、大臣俸祿要發，國家體統更要維持，國庫空虛怎麼辦？也只好加稅了，從原先的十稅六，直加到了十之七八。

像是天註定一樣，但凡這種時候，總不可能是國泰民安，風調雨順，一般的連年災荒，哪裡經得起加稅。賦稅交不起怎麼辦，只好捧著田地投到官宦門下做佃農，或者乾脆將土地拋荒，王允家便是將地拋荒了。

可地不種了，飯還是要吃的。怎麼辦？王允少年時好習個拳腳棍棒，本來就好說鄉間一霸，聽說販鹽有暴利，就帶了幾個弟兄做了私鹽販子。

從來鹽鐵茶都是官營，鹽商有鹽票鹽引走的是白道，鹽販子卻是沒有的，走的是私道，歷來為官府嚴禁。在同官府的周旋中，跟隨王允的人也越來越多。

至前朝末帝六年，天下義軍四起，王允也順勢而為，扯起了反旗。他出身倒是編戶齊民，偏脾性剛強冷硬，下手狠辣。但凡他攻城，若是痛快獻城投降的，他開了府庫，自取其五，剩下的都散於城中百姓，就連官員將領也能保全性命。可要是據城不降，一旦城破，婦人也就罷了，凡高過三尺的男兒，一個不留。

胡家遇到的便是王允。因胡家家主胡仙芝對先朝倒還有一顆忠心，又自覺是地方領袖，所以帶頭組織地方士紳抵抗，就是末帝昏聵，這樣的忠心也能說一句義士。可這樣的忠義之士，偏就遇到了一位十分識時務的「俊傑」呂青雀，以商議怎麼守城為由，將胡仙芝並他的心腹一起，哄到他家，一根繩子捆了送到王允大營。

王允也有幾分青睞王允的意思，用末帝昏聵糊塗，德不配位，這樣的皇帝不配有臣子的忠心為由來勸他。可胡仙芝心硬如鐵，只說末帝縱然對不起天下人，可他胡家世受朝廷恩典，要做了貳臣，豬狗不如，一句話，把降了王允的人都罵了進去。

有些廉恥的，自然自愧自慚去，可做了貳臣，有廉恥的就少，惱羞成怒之餘，不免就有「看你能如何堅貞」的念頭，將胡仙芝捆了送給王允的那個呂青雀就是其中翹楚。

呂青雀到王允面前進言，說不降服了胡仙芝，日後「王師」所到之處，人人圖名學了了他，王允豈不是事倍功半？既然胡仙芝富貴不能淫，不如試試他是不是威武不能屈。

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