第217章 222，陰後行蹤，不死印法（1/2）
蜀中，成都。
隋末天下大亂，烽煙四起之時，放眼天下，巴蜀之地幾乎是唯一沒有燃起大規模戰火的地域。
雖然在廣神死後，當地武林勢力趕走了隋庭官員，展開自治，但由始至終，都沒有像其它地方一樣，出現割據軍閥。
三大武林勢力獨尊堡、川幫、巴盟協議約定，三家共同維持和平，穩定巴蜀局勢，等待明主出現，大家就一塊兒投了明主。
正因此，當歐陽鋒一行來到成都時，看到的是一座幾乎比長安還要安寧，沒有半點戰損痕跡的繁華城市。
在成都城中閒逛小半天，採買了大批蜀錦與當地特產，歐陽鋒一行又找了家酒樓，訂了間獨棟客院住進去。之後白清兒離開旅館，去尋陰癸派在本地的秘密據點打探消息。
半個時辰後。
當歐陽鋒在客院庭院中指點獨孤鳳與單婉晶劍術時，白清兒匆匆回來匯報：
「主人，我師尊現下就在蜀中。」
「哦？陰後為何要來蜀中？」
「李唐任李孝恭為山南道招慰大使，巡視巴蜀，招撫地方。因李唐已平定西秦薛氏，安定關中，連獨孤閥、李密都投了李唐，李唐勢力日益膨脹隱有天下之望，巴蜀武林三大勢力好像已經動搖，欲攜巴蜀投效李唐——--」
「所以，陰後是來搞破壞的？」
「，是的。李孝恭招撫巴蜀之事，有慈航靜齋在背後為之張目，師妃暄也親自來了蜀中，遊說獨尊堡等三大勢力。師尊不想看到巴蜀輕易落入李唐掌控，所以也帶隊來了蜀地。」
歐陽鋒知道，陰癸派支持的勢力，乃是陰癸派長老「雲雨雙修」辟守玄的弟子，九江林士弘。
雖然林士弘的「大楚」勢力，目前壓根兒夠不著巴蜀，但如果巴蜀大地落入李唐之手，則全據關中、巴蜀的李唐，便可復現當初漢興之勢，從地理局勢上真正呈現一統之兆。
這對天下人心向背，自然是影響巨大。
陰癸派當然不願看到這種局面出現，
即使陰葵派素來缺乏戰略眼光，也沒啥軍政人才，在治軍理政上幫不到林士弘，但搞搞破壞，扯其它勢力後腿的能力還是有一點的。
白清兒接著說道：
「嶺南宋閥也不想看到李唐得勢。據說天刀宋缺之弟，『地劍』宋智也親自出馬，帶隊來了蜀地，遊說獨尊堡不要投效李唐。獨尊堡解暉乃是宋缺結義兄弟，其獨子解文龍還娶了宋缺長女宋玉華，既是兄弟，又是姻親，獨尊堡很有可能被宋閥說服。」
歐陽鋒看了白清兒一眼，心說清兒你這就是太過年輕，不懂老年舔狗的含金量了。
解暉是宋缺的結義兄弟、兒女親家不假，但他更是慈航靜慈梵清惠的資深舔狗。
雖然舔到最後，連人家一根腳趾頭都沒舔著，但慈航靜齋出馬，宋缺也要靠邊站。
宋缺也是太高估自己在兄弟兼親家心目中的份量了。
他要是親自出馬，看在他刀快人狠的份上，解暉說不定還要猶豫糾結一番。
居然只派宋智出馬遊說，那便註定要被解暉賣掉。
所以說，宋缺不僅培養兒女的水準捉急，看人的眼光也是一言難盡。
「師妃暄出馬幫李孝恭遊說巴蜀武林勢力，陰後來搞破壞，所以她是想殺掉師妃暄？」
「能殺掉當然最好，不過師妃暄乃是師姐的對手，師尊卻也不會以大欺小。再說，想殺師妃暄也不是那麼容易，她現在借住在大石寺，據說佛門山門護法真言法師，乃至四大聖僧，都曾在大石寺附近現過蹤跡。還有多情公子侯希白，以及川幫、巴蜀、獨尊堡的高手，也都眾星捧月般護著她呢。」
噴，年輕一代的舔狗集群又出現了。
可惜這些師妃暄的舔狗們並不知道，慈航靜齋傳人，是出了名的只愛又強又帥的壞男人。
你越是捧著她、敬著她、愛著她，越是啥都舔不到。
「看來陰後是忌憚真言與四大聖僧，擔心自己若是以大欺小親自對付師妃暄，佛門也會有樣學樣，出動真言與四大聖僧對付——.」
「，主人，師尊雖也是陰癸妖女，但還是有些宗師風範的。」
見白清兒一臉幽怨，歐陽鋒輕笑一聲，說道：
「既然陰後就在蜀中，便有勞清兒你幫我尋到她，問一問大明尊教的消息。」
「遵命，主人。」
休息一晚，次日一早，白清兒出去尋找陰後，歐陽鋒則獨自出城，前往石青璇的「幽林小築」。
當初石青璇曾與歐陽鋒說過幽林小築所在，乃是在成都以北的鳳凰山東麓，一座隱密山谷之中，還給他仔細說了一些較為顯眼的地理標識。
鳳凰山中，通往幽林小築的山林地形崎嶇，林深藤密，又無現成路徑，
只能循那些顯眼地標指引，因此若無高明輕功，根本去不了幽林小築。
歐陽鋒自不會受山林困擾，登上鳳凰山，便直接在樹梢之間飛騰縱躍，
途中全然不落地，不多時，便在鳳凰山東麓，尋到了一條清澈溪流。
石青璇與他說過，她居住的地方，有一條名為「太陽溪」的小溪，她的幽林小築，便在溪谷西岸。
於是歐陽鋒又沿這條清溪往下游尋去，越過一道高聳石壁，進到一處鳥語花香的幽靜山谷。
一進山谷，就看到了幾條泥土小路。
歐陽鋒落到地面，循小路前行，忽地聽到一陣天籟也似的動人簫音。
他唇角上揚，浮出一抹笑意，朝著那熟悉的簫音所在行去，很快便透過林木，看到了一位青衫少女的側影。
少女側坐溪岸，裙擺卷至膝頭，露出一雙白生生的小腿，赤足浸在溪水之中，雙手捧著竹簫，正自全情吹奏。
在她身周，一群鳥雀蝴蝶，正自圍繞著她翩翩起舞。
其中幾隻鳥雀蝴蝶，雖然形態、動作皆榭榻如生、鮮活靈動，可身形卻是透明，仿佛通體皆由水波構成。
這正是石青璇當初得歐陽鋒指引l，修成的音功之法。
她的簫藝本就技近於道，能引發人心情緒，乃至引動周圍自然環境的共鳴。
歐陽鋒遂建議她以簫音入道，以音律牽引天地精氣，演化攻防手段。
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