第213章 名垂青史（2/2）

沒錯，這東西就是十七世紀的時候方才出現的飛梭織布機，而發明這東西的人，其實根本就不會織布，而是一個鐘錶匠……

這上面的飛梭，其實只是一個工具，更沒什麼製作難度，甚至於隨便挑一個動手能力強的小孩都能做出來！

但是就這麼一不起眼的東西，如今這紡車能產出的布匹，產量直接翻倍，因為它省去了繁瑣的拋梭過程。

紡車上的女工興奮不已，但是遠遠不及一旁圍觀的幾人。

林安和陸全甚至都已經跳起來了拍手了，而朱棣也是滿眼崇敬的對李洪說道：「今日方才知道先生為何如此推崇物理，此物若是能推廣開來，將造福萬民！」

頓了頓後，又開口說道：「我明日就將此物獻給父皇，父皇定然大悅，且定會將此物推廣開來，幾位先生都將名垂青史！」

朱棣的話其實沒有說完，朱元璋根本就不會主動召見他，但是他卻覺得，若是將這機器獻上去，定是大功一件，說不得朱元璋就會對其另眼相看。

卻不料李洪一句話就澆滅了朱棣的小心思，只聽李洪淡淡的說道：「誰說此物要靠朝廷推廣天下？」

「啊？」

在場眾多人，都是微微一愣，許久之後還是朱棣開口問道：「先生，不是你說可用物理改善民生的麼……」

李洪突然笑道：「沒錯，但是這東西若是讓朝廷推廣天下，這自然便是免費的，如此一來，便會打消世人的積極性，這世上聖人終究是少數，達則兼濟天下的又能有幾人，只有足夠的名與利擺在眼前，才會更好的驅使他們朝著你既定的目標去前進！」

這個道理很簡單，就是後世的專利法麼。

只有創作者的收益得到足夠保障的情況下，才會會更加激勵其他人參與進其中。

朱棣聞言，若有所思的點了點頭，倒是姚廣孝見多識廣，很快反應過來，言道：「此乃是子貢贖人的典故，乃是天地至理，先生此法，正是應該如此！」

子貢贖人，出自《呂氏春秋·察微》一章，說的是魯國有一道法律：如果魯國人在外國見到同胞遭遇不幸，淪落為奴隸，只要能夠把這些人贖回來幫助他們恢復自由，就可以從國家獲得補償和獎勵。孔子的學生子貢，把魯國人從外國贖回來，但拒絕了國家的補償。

於是孔子便教訓了子貢說：「「賜失之矣。自今以往，魯人不贖人矣。取其金則無損於行，不取其金則不復贖人矣。」

其意思便是，若是都是如此，魯國人將不會從別國贖回奴僕了，向國家領取補償金，不會損傷到你的品行；但不領取補償金，魯國就沒有人再去贖回自己遇難的同胞了。

這個道理，恰好與李洪所為有著相同的道理。

聽見姚廣孝的解釋，陸全和林安也是連連點頭，畢竟這是孔子說過的話，他們自然無法反駁。