第八十一章 殺人魔王最後的瘋狂（2/2）

命令一下，大家知道「大西皇帝」軍令嚴明，紛紛整理行李，帶上家人僕從，「諸生遠近爭赴」，住進了大慈寺。

進去之後，就不許出門，關押起來，一如囚犯。

一個月之後，各地報告，生員已經齊聚。

於是，張獻忠採取行動了。

「考」了三天，除了十幾名年齡幼小的、張獻忠看著喜歡想留為己用的孩子之外，剩下的一萬七千人，全被張獻忠下令殺了。

其次消滅的是「僧道、醫卜、陰陽諸流，及百工技藝人」，這些人是流民中的精英人物。

沒有人比張獻忠更熟悉農民運動的規律，他知道，農民們是一堆干透了的柴火，而這些有知識、見多識廣、愛動腦筋的人就是一個個危險的火種。

歷次起事都是由於這些不安分的人振臂一呼，廣大愚民才起而響應。

此等人亦應作為不安定分子，除之而後快。所以，張獻忠亦採取欺騙手法，「託言齋醮，或考試，或興大工之類，至則皆死」。

僅在成都城一地，他就殺死和尚兩千多人。

然而，殺了這些火種，卻沒起多大作用。各地再起義的烈火越燒越旺。

這些四川人，簡直是殺了一百，站起一千，前仆後繼，與他張獻忠為難。

一旦那些從窮山大野里殺出來的叛亂武裝攻向城市，城裡的居民就迫不及待地裡應外合，群起攻殺守城的張獻忠軍，歡迎那些「再起義」的隊伍。

張獻忠征戰十餘年，從未見過這樣的百姓。在其他各處，百姓對他都是俯首帖耳，戰戰兢兢，唯蜀人「忘恩負義」。

他不解地問部下：「朕得蜀二年，蜀民恩之不附，威之不畏，屢撫屢叛，將若之何？」他忘了，他以前攻破一地，最長不過數月。而今他在四川據守時間如此之長，措施如此之烈，百姓們除了造反，已經沒有任何活下去的希望。

張獻忠分析各地情報，各地城池失守，城裡人民做內應通風報信起了關鍵作用。

這樣一想，他覺得成都城內處處都是危險。從這個城市人民的表情上，張獻忠早已讀出了他們內心的怨恨。

他越想越怕，乾脆從成都城裡搬了出來，住到了當初蜀王在城外的別墅「中園」里。

丞相汪兆齡摸透了張獻忠的心事，給張獻忠進言說道：「蜀人不知道感恩陛下，也不害怕陛下的威風。這是他們負了陛下，而不是陛下負了他們。既然如此，那不如將他們全部殺死，這樣天下就能安定下來了。」

張獻忠深以為然。

恰值大西次年（公元1645年）四月，大西軍在前線連連失利，齊軍節節進川東，川南又逐漸為南明軍隊攻占。張獻忠決定，剿滅各地城市人口，以徹底消除內應。

大齊復興元年五月（公元1645年）二十二，張獻忠打算剿洗全城居民。

他事先安排好一個探子大張旗鼓地跑進城來匯報，說敵軍大隊將到，須當操練兵馬，以作禦敵之計。

第二天，張獻忠動員人馬，做出將赴戰場的姿態。他先召集各營軍官，在高度保密的情況下開了一個會，傳達了「剿洗全城，不留一人」的命令，命令說「成都百姓已暗通敵人，勾引大隊入川，故當剿滅此城居民。爾等各宜秘密準備，不得遺漏軍情」云云。

眾軍官會後回營，預備明日大屠之事。

這時，除了大西官員家屬外，城內居民都已被挨家挨戶搜出，驅趕到成都南門及東門外，開始屠殺。

開始屠殺不久，張獻忠親自率馬隊來到南門外沙壩橋邊，親自觀看屠殺場景。

老百姓一見張獻忠到來，「皆跪伏地下，齊聲悲哭求赦云：『大王萬歲！大王是我等之王，我等是你百姓，我等未犯國法，何故殺無辜百姓？我等無軍器，乃是守法良民，乞大王救命，赦我眾無辜小民』」。

張獻忠絲毫不為所動，反而破口大罵四川人忘恩負義，私通敵人，自尋死路。「隨即縱馬躍入人叢，任馬亂跳亂踢，並高聲狂吼：『該殺該死之反叛。』遂令軍士急速動刑。」

於是數萬士兵齊動手，被殺之人越來越多，呼號之聲越來越稀。最後，舉目四望，只見成都城外的土地完全被屍體覆蓋，「息靜無聲」，「逐處皆屍，河為之塞，不能行船。錦繡蓉城頓成曠野，無人居住。一片荒涼慘象，非筆舌所能形容」

關於張獻忠屠戮成都，史書上記載了一個細節：張屠成都時，天陰欲雨，雷聲大作。

張獻忠「怒指天曰：『爾放我下界殺人，今又以雷嚇我耶？』用炮還擊之」

張獻忠控制區內的各地城民剿滅淨盡，他又從郊區強迫村民們入城。畢竟，城裡還需要有人為軍隊服務。

雖然花了如許兵力人力來剿城遷人，四川各地也不見平定。在齊軍、南明軍、各地再起義軍的攻勢下，張獻忠屢戰屢敗，接連幾個月沒有打過一個勝仗。

張獻忠挺不住了，他無比懷念當日的流寇生涯。

放棄四川，到他處重新開始，念頭越來越強烈。

然而，又不甘心這樣走，因為實在是太恨四川人了。

好，你們不是反對我嗎？把你們都消滅了，變成一片赤土。

張獻忠決定屠蜀，理由是「自我得之，自我滅之，無使他人得」。在撤離四川前儘量把四川人殺光，留給敵人一個空殼。

這是古往今來最宏偉的屠殺計劃，執行得也相當堅決。

僅川中各縣，就有十四萬多人死在屠刀之下。

作為一項軍事命令，當然要有驗功標準。那就是手掌。

每官兵回營以所剁手掌驗功，掌一雙准一功。凡有軍官衙門所在，手掌如山積。而成都城內人掌，則更幾於假山之萬疊千峰矣。

人已經殺得差不多了，張獻忠開始撤退。窮途末路之人，比以往任何時候都卷戀家鄉。

他對部下說：「棄蜀出秦，一得長安，則是中原首領自我而據，且關中為我故鄉，諸將兵多系秦人。自來強兵戰馬皆產於秦，要圖大事，還是陝西。」

然而，這時又遇到了供應問題。人口消滅淨盡，自然糧食就越來越難找。數十萬軍隊，沒吃沒喝，如何行軍？

張獻忠想到了屠殺自己的部下。當然，要殺必先殺那些擄來的四川人，他們雖然被征入伍，心卻不附，經常有人開小差。

張獻忠要殺自己人，包括以下三種人：

其一系四川人，有在四川入伍者，有系四川人而在他省入伍者。

其二系他省人而在他省入伍者，有系他省人而在四川入伍者。

其三系明朝官兵投降過來者，有系陣前俘獲者，又有系各地方上的土匪入伙的，俱當盡誅。

其中尤其是四川義軍，張獻忠認為都是些「剽悍亡命，叵測不軌之徒」，故「恨入骨髓」，必欲除之而後快。

屠殺的辦法與殺士子時類似。

先謊稱要從士兵中挑出精幹者，成立水師營。

因此命令部隊在張獻忠等軍官面前列隊而過，過去者生，被『挑中』者即待死。

先在江邊建造了一個木柵城，挑出來的數萬軍人都關進城內，開殺之時，先用槍炮向內轟攻，死傷大半，然後方揮兵入內砍殺。

結果在軍中共殺「男婦二十萬有奇」，占全軍半數，張獻忠在自己軍中製造的屠殺恐怖，使得倖存者恐為張獻忠所屠，大批逃奔「搖黃十三家」起義軍。

張獻忠還認為，隨營婦女是自己行軍作戰的累贅，在殺過自己士兵以後，把屠刀探向軍中婦女。

復興元年六月，張獻忠離開成都時，首先將自己的三百嬪妃殺掉二百八十名，只留了二十名侍候自己。並命令：

「各營所有婦女，齊集一處，由兵圍繞，獻忠另選兵人一隊為刀斧手。號令一聲，亂砍亂殺，叫冤哭慘之聲，展動天地。婦女屍身堆積如山，血流成河。」

還有史料記載，由於缺乏軍糧，張軍曾經把這些死亡者的屍體「剮之割之，製成醃肉，以充軍糧」。

收拾乾淨之後，張獻忠率部啟程。

開國時的一千多文官，此時被殺剩二十五名，忠心耿耿地跟在身邊。士兵人數亦只剩三分之一。張獻忠猶滿腔豪氣。可惜行至西充鳳凰山，遭遇齊軍。

他隨即騎馬出營，未穿盔甲，亦未攜長槍，除短矛外，別無他隊，同小軍七八名，並太監一人，奔出營外，探聽齊軍虛實。至一小崗上，正探看之際，突然一箭飛來，正中獻忠肩下，由左旁射入，直透其心，頓時滿地鮮血長流，獻忠在血中亂滾，痛極而亡。

其時，張獻忠方四十一歲。

張獻忠亡，大西軍群龍無首。在齊軍的勐烈攻擊之下，更是節節敗退。

至大齊元年年底，四川境內的大西軍殘兵基本上都被肅清。

張獻忠義子，手下大將孫可望等人投降齊軍。

而李定國則誓死不詳，最終戰死。

經歷一年左右時間，張獻忠建立的大西政權徹底覆滅，四川落入了大齊的掌控之中。

得知了張獻忠的死訊，四川各地百姓喜極而泣，嚎啕大哭，慶幸自己的劫難終於過去。

隨著大順政權和大西政權的先後覆滅，大齊皇帝沉墨的社稷版圖中就剩下了最後的一大塊—南明占據的長江以南的廣闊地域。