第一千一百一十章給錘匪當狗有什麼不好的？（1/2）
山田有榮的怒吼之下，日軍的大筒部隊上前開炮，炮擊錘匪士卒。
發現己方陣地被炸。
站在船上觀戰的賀啟同當即大聲命令，用炮火覆蓋這幫狗日的。
讓他們瞧瞧咱們錘匪火炮的威力。
特別是敵軍倭寇有人穿著丑了吧唧鎧甲，觀戰的那個地方，給老子用炮火重點關照，那指定是倭寇的大官。
戰船上早就擺好角度的火炮再一次齊射。
轟隆隆的炮響，再一次噴吐出大小炮彈。
山田有榮極為猖狂，他還沒有意識到這幫「海盜」火炮是何等的犀利。
等他見識到了，嘴裡卻說不出一句話來。
整個人都被炮彈砸毀了半邊身子。
至於站在他身邊侍從也沒有一個好模樣。
想要反攻炮台的日軍士卒被錘匪火槍壓制住了，無法進行有效的齊射反擊。
如今又是一陣火炮覆蓋。
實心彈的威力是直接能把城牆轟擊崩塌的。
此時炮彈打在人身上，這些日軍如何能有努爾哈赤那種強健的身體，被炮彈反彈砸一下都不死。
身邊人的慘叫聲以及斷肢，嚇壞了不少未挨打的鐵炮足輕。
至於炮轟錘匪的大筒足輕，多是倒在火炮的覆蓋之下，沒倒下的嚎叫著逃跑。
一個炮彈夾雜著數十顆小炮蛋的威力，絕不是肉體能硬抗的。
不管他們低賤的身份，還是高貴的守護代，通通喪命。
火炮再慢慢向外延展發射。
逃跑的日本兵幾乎都成了錘匪士卒的活靶子。
趙建大聲下達命令，前進蹲伏三十步繼續射擊。
窮則戰術穿插，富則火力覆蓋。
錘匪用實際的戰事，很好的給這幫「窮鬼們」上了一堂課。
方才讓你們緩慢展開戰術，就是為了讓你們逃跑的時候，距離過長，不會輕易跑出射程外。
島津光久聽著外面轟隆隆的炮響，以及越來越近的聲音。
他突然站起身來，失聲道：
「敵人的火炮是能夠打到主城內的，這裡不安全，我們速速撤走。」
話音剛落，便有炮彈砸進了主城內。
一幫人護著島津光久跑出主城，到了更遠處的千眼寺。
「報，御館大人，守護代陣亡。」
「我軍傷亡慘重，毫無還手之力。」
聽到這話，坐在蒲團上的島津光久大驚失色，拳頭都攥緊了。
至於其他人，皆是面面相覷。
這三千人可全都是島津氏的精銳。
許多人都是經歷過戰火的老卒，絕不可能輸的這般慘。
江戶三百藩，說是村戰確實有些戲謔。
一個村子能出幾百戰兵，那指定是大村落了。
當然日本戰國要是與我國某些村子因為爭奪水源，雙方出動成千上萬人修建防禦工事，互相突擊，也可以說是將星璀璨，如此互相比較確實有點走極端例子了。
但大多數也算是縣長、鄉鎮長之間對戰，高一點的可以說是省戰。
島津氏自從參戰以來，還未曾輸過這麼慘，一下子就把精銳常備軍給搞無了許多。
這才是剛剛開戰！
接下來島津光久縱然是把三萬人全都招募聚在一起反抗，面對敵軍的火炮，那也是歇菜。
戰鬥持續了一個時辰。
薩摩藩的炮台全部被錘匪摧毀，死在岸邊的水手和足輕島津光久暫沒有統計清楚屍體，當然趙建等人砍下這些士卒腦袋作為軍功計數，也不會通報給薩摩藩的藩主。
可是由山田有榮帶去抵抗的三千士卒，跑回來的只有四百餘人，連領軍的將軍也慘死，這對於士氣打擊極大。
山田有榮他爹當年可是打過入侵朝鮮的戰爭，也是被明軍給暴揍一頓。
李如松那個虎逼明明是統帥，卻喜歡干沖將的活。
想當年岩屋城一役，島津軍士卒戰死3000餘人，傷千餘，大將折損20餘員，是前所未有的大敗。
可今天相比較而言，對於錘匪的斬獲，島津光久目前還沒有收到。
鹿兒島主城的街道被摧毀過半。
錘匪直接登陸占據了主城，把島津氏的旗幟燒毀，插上了錘匪的旗幟。
此戰暴露出日本無論在火炮性能、炮兵的能力、技術上都不是錘匪的對手。
這才是讓島津光久接受不了的地方。
但是當錘匪得知薩摩藩的藩主跑到了千眼寺躲避的時候，直接就兩個大隊找人帶路衝殺過來，包圍了千眼寺。
千眼寺內保護島津光久的士卒足有八千人。
而島津光久被突如起來的戰爭給打懵了。
根本就沒有他爹島津家久戰敗後趁勢引誘敵人孤軍深入，命令鐵炮手在左右兩翼埋伏，形成交叉火力網進行伏擊的想法。
日軍的鐵炮子十分犀利，錘匪士卒分散開來，也並沒有立即進行攻擊。
除了少部分人進行警戒之外，大多數都拿著鐵鍬開始挖坑。
千眼寺廟是一個高地，是按照戰國時代築陣的方法，居高臨下。
況且寺內也有兩千僧兵，還有許多糧草。
鑒真和尚第七次東渡成功，使得佛教更加在日本發揚光大。
鑒真死後，日本佛教興起了很多門派，其中最有影響的是天台宗和真言宗。
天台宗得到許多王公貴族的支持，財大氣粗，擁有大量的土地和財富。
故而天台宗的寺院有能力養僧兵，與地方諸侯抗衡。
而真言宗將進口的佛教和本土的神道教有機結合，宣傳憑個人修行即可入道，從而吸引了更多的中下層平民。
應仁之亂以後，日本戰禍連連，民不聊生。
上至公卿，下至平民，都希望通過宗教得到解脫。
一些鼓吹簡易修行的宗派應運而生，日蓮宗提倡信徒只要日夜頌念《法蓮華經》，就可以修身成佛。
而同時期興起的淨土宗更簡單，宣傳不須通過寺廟出，只要天天口頌「南無阿彌陀佛」即可減輕罪孽，脫離苦海。
淨土宗之後的變身淨土真宗走得更極端，廢除了所有清規戒律，信徒們甚至不用出家，也能達成正果。
淨土真宗大力鼓吹對所謂惡人的超度，吸引了大批士兵，武士，盜賊信教。
只有對佛的信心，淨土真宗門徒就能往生「淨土」。
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