第三百八十章 背主之徒（1/2）

「不知校尉有何吩咐？」

蘇飛命人展開輿圖道：「據某所知這烏孫拜火教與康居拜火教實為一體……某予君三百騎，君可能奪取此地？」

鍾離看了一眼輿圖那是烏孫、康居、大宛三國交界處的一個小村莊。

「校尉欲攻入康居？」

鍾離臉色一變驚呼道：「康居可是不下於貴霜的大國呀，若是此時與康居交兵恐會誤了君候大計！」

蘇飛笑了笑道：「鍾軍侯多慮了，某不會對康居出手的，至少現在不會！」

鍾離吁了一口氣道：「既然如此校尉為何命下令奪取此地！」

蘇飛道：「自然是為切斷康居拜火教對烏孫的支援！」

鍾離點頭道：「既然如此，某現在就領兵出發！」

蘇飛擺了擺手道：「不必著急，不要打草驚蛇，三日後再出發……」

……

經過一番審訊，大祭祀竹筒倒豆子一般把拜火教的謀劃都供了出來。

「蘇校尉，此乃那大祭祀的口供！」

李恪不愧是專業人士，很快就把大祭祀的口供整理好交予蘇飛。

蘇飛接過口供一看，不禁「呵呵」笑出了聲。

這拜火教的計劃果然與他之前猜測的一樣。

他們計劃先在烏孫國內發動政變，控制住烏孫。

隨後再依靠烏孫國之力裡應外合拿下康居。

如此掌控了烏孫與康居兩個大國後，擁有二十萬大軍在手的拜火教就有了與大漢叫板的力量。

若是大漢承認拜火教對烏孫與康居的統治，那麼就可維持現狀。

兩國將依舊尊奉大漢，依舊為大漢走狗。

若是大漢不承認拜火教，兩國就與安息、匈奴結為聯盟共抗大漢。

鍾離這時問道：「校尉這拜火教有何企圖！」

蘇飛嘿嘿一笑，隨後把口供遞給了鍾離、李朔二人。

兩人湊到一起，仔細看著大祭祀的口供。

「呵呵，這拜火教真是異想天開！」

李朔鄙夷的說道。

鍾離則咬牙切齒道：「真乃是狼子野心！」

蘇飛聞言不以為意的道：

「君候早就有言，不論是身毒的沙門教還是這源于波斯的拜火教，還有那更西的猶太教……

「彼輩皆是野心勃勃欲建立政教合一的國家……這拜火教有此計劃毫不意外！」

……

蘇飛的消息送到郭開手裡之時，拜火教大祭祀被漢軍俘獲的消息亦傳到了哈納與索羅兩人手中。

「哈納如今咱們該如何是好？」

索羅聽說大祭祀之事後，心下慌了，他連忙來找哈納。

哈納此前一直猶豫不決，發生此事反而讓他堅定了決心。

他鎮定的對索羅道：「此時已經是箭在弦上不得不發……」

索羅被哈納說服了，兩人隨即召集軍隊。

當夜兩人就領著兩萬騎兵，直撲王庭。

解憂公主與元貴糜兩人在決定立「道教」為國教之時，就考慮到國內的拜火教徒作亂的可能。

那日解憂公主通過對哈納的試探也明白拜火教必然會起兵。

因此哈納與索羅兩人試圖突襲王庭的計劃並沒有實現。

哈納兩人一出兵，王庭就收到了消息。

隨後在解憂公主以烏孫昆莫元貴糜的名義下令退兵至楚河，並同時下令各部召集兵馬。

哈納領兵抵達王庭之後，發現王庭已經撤退，立即率兵追擊。

解憂公主等人至楚水後，立即從周邊部落召集軍隊。

元鳳四年三月初二，解憂公主與元貴糜召集二萬四千騎與叛軍在一個叫做卡干達的地區相遇。

兩軍相遇後立即發生了激烈的戰鬥。

烏孫王庭衛隊都受過漢軍訓練，裝備的也是漢軍制式的兵甲，因此戰鬥力遠超叛軍。

雙方初戰，叛軍大敗，損失近三千人。

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