第215章 鮑格米勒派（1/2）

科斯馬說：「他們還憎恨而非崇拜十字架，因為他們認為十字架不僅是物質的東西，而且是謀殺耶穌的刑具。

「刑具，你能相信嗎？他們居然把這麼神聖的十字架，稱呼為刑具！」

羅傑想，古羅馬人還沒接受基督教之前，就已經用十字架釘死很多人了。

比如說斯巴達克斯和他的手下，比如說耶穌。

他想，十字架本來就是作為一種刑具被創造出來的，它是在浸潤了耶穌的血之後，才被賦予神聖性的。

不過羅傑不會就這個問題和牧首爭論。

他用敬酒表達自己的意見，兩人又幹了一杯。

牧首繼續控訴著：「這些異端教導百姓不要聽從主人。

「他們譴責富人，詆毀沙皇，嘲諷長老，抨擊貴族。

「他們說什麼『沙皇陛下的忠順僕人在真神眼中是面目可憎的』。

「他們還教唆奴隸違抗主命。」

羅傑想，你這個保加利亞的牧首，一言一行都已經羅馬化了。

他想，看來是因為你們東羅馬貴族，對底層階級壓迫太重，才導致底層人民願意相信反抗貴族的鮑格米勒派的吧。

科斯馬說：「這些人表面上安靜、溫良與持重，『如羔羊一般』，但其實都是裝出來的。

「他們堅信『他們的主』叫他們不擇手段尋求自保，無論是用詭計還是欺詐。

「比如，他們自己宣稱，禮拜一，禮拜三和禮拜五禁食到九點鐘，但如果這時段里，有人邀請他們去赴宴，他們就會如大象一般大吃特吃。

「你說，他們是不是很虛偽？」

「是的是的。」羅傑口上應付著，卻沒有做出點頭的舉動，他現在有些暈乎，搞不清楚點頭和搖頭各代表什麼意思。

科斯馬說：「這些人就像野草，混雜在糧食中間，除之不盡，到處蔓延。」

羅傑問：「他們人很多嗎？」

科斯馬說：「很多，他們發展了很多年了。

「早在400多年前，阿斯帕魯赫帶領古保加利亞人與七個斯拉夫人部落聯盟聯合。

「他們叛出東羅馬帝國，建立了保加利亞第一帝國，定都普利斯卡。

「這個在多瑙河三角洲建立的國家，其鼎盛時期，疆域東至黑海、南至愛琴海、西至亞得里亞海。

「而反對正教的鮑格米勒派，就在這個反叛東羅馬帝國的國家裡肆意傳播。

「偉大的東羅馬皇帝巴西爾二世，一百年前征服了保加利亞，把保加利亞收歸為東羅馬帝國的省份。

「這些鮑格米勒派的異端邪說，就開始躲在底層民眾里傳播。

「它還在小亞細亞海岸蔓延開來，不僅塞爾維亞諸公國，更遠的波士尼亞也為異端所染指。

「它又傳到克羅埃西亞和達爾馬提亞，並傳入西方的大國。

「與此同時，它也朝東南發展，甚至進入了帝國的都城，君士坦丁堡。」

保加利亞牧首科斯馬說著說著，就開始憤怒地錘打桌子，他吼道：

「正教會也是有責任的，他們太過懶惰和奢侈，正是由於他們的放任縱容，才使異端得以流毒為害。」

科斯馬反過來摟住羅傑的脖子，湊近了，神經質般地盯著羅傑的眼睛說：

「現在不一樣了，現在我們要根除它！」

羅傑興奮地舉杯高呼：「乾杯，把它們都幹掉！」

兩個人對碰著又幹了一杯。

科斯馬得意地說：

「我們的皇帝，虔誠的阿萊克修斯陛下，他堅信君士坦丁堡內的鮑格米勒教會必須被摧毀。

「我們費了不少工夫，才摸清鮑格米勒教會組織和教義方面的底細。

「我們找到了他們的首領，巴西爾，一個原本信基督的修士。

「陛下設下一條計策，他極其客氣地召巴西爾進宮，邀其同桌用餐，乃至做出要入教的姿勢。

「巴西爾起初小心謹慎，可是不久就落入圈套，開始大膽闡述他的信條。

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