第297章 稷下學宮，大統一制度（2/2）

……

儒林之中，三人駐留傾聽。

「五常之道乃仁、義、禮、智、信。」

「五常之道不僅是個人修身立德的準則，更是國家治理的重要依據。我們應該通過教育和宣傳，讓更多的人了解和踐行五常之道，如此大同可期。」

上首儒袍老者話音剛落，便有一年輕士子起身反駁：

「不然，五常之道雖然重要，但在實際應用中，還需結合具體情況進行調整。」

「我們不能過於僵化地遵循五常之道，而應根據時代的變化和需求，進行創新和發展，僵化的五常之道，與愚民何異？」

……

陰陽學府中。

「陰陽平衡是萬物和諧統一的基礎。」

「我們可以從四季的更替、日月的運行等自然現象中，領悟到陰陽平衡的奧秘。」

「在國家治理和個人修養中，也應該注重陰陽的平衡，避免過度偏向某一方面……」

……

墨家講堂中。

「兼愛非攻的理念雖然偉大，但在現實中實施起來卻面臨著很多困難。」

「我們需要找到一種切實可行的方法，讓更多的人接受和踐行兼愛非攻的理念。」

「我們可以通過教育和宣傳，讓人們了解戰爭的殘酷以及和平的重要性。同時，我們也可以通過外交手段，促進各國之間的交流與合作，減少戰爭的發生。」

……

法家講堂中。

「何為法？法者，秩序也。」

「乃維護國家秩序的重要手段，更是維護天地秩序的重要手段。」

「應制定公正、合理的法，並嚴格執行，確保法的權威性。同時，也應加強對法的宣傳和教育，讓人們了解法的內容和意義，自覺遵守，不敢違犯。」

有學子提出了不同的看法：「法固然重要，乃秩序不可缺之物，但在實施過程中，也需考慮人情事理。不能過於嚴苛地執行，而應根據具體情況進行調整，做到仁制和法制當交融……」

……

三人依次旁聽道家、儒家、陰陽家、墨家、法家、名家、縱橫家、兵家等各家講學。

當將稷下學宮中諸子百家的課聽完後，釋迦葉徹底沉默了下來，直到即將離開之際，他這才沙啞著嗓子問道：「此地……為何沒有佛家？易武王前輩當真對我佛宗如此偏見？」

王瑤微微一怔，旋即神色平靜地回道：「並非阿哥對佛宗有偏見。稷下學宮匯聚百家學識，乃是為了促進人族思想的交流與碰撞，以推動人族大統一制度的進步。佛宗之學博大精深，若有意，隨時可融入其中，共襄盛舉。」

李青玄在一旁若有所思，緩緩開口道：「佛宗之理，自有其獨到之處。但易武王前輩所行之事，皆以人族之大局為重。或許在他看來，當下佛宗之學尚未與虛神界文道之發展完美契合，故而暫未引入稷下學宮。」

釋迦葉面色凝重，沉聲道：「我佛宗雖遠離塵世紛爭，然慈悲為懷之心從未改變。若有機會，定當為虛神界文道之昌盛貢獻一份力量。」

王瑤輕輕點頭，微笑道：「阿哥向來海納百川，只要佛宗之學有益於人族，稷下學宮的大門隨時為其敞開。不過此事我做不了主，佛子若有想法可與我阿哥詳談。」

釋迦葉眉頭微皺，沉默的點頭應下。

李青玄眸光微閃，也不在此事上插言。

三人沉默片刻，繼續前行。

此時，稷下學宮的學子依舊沉浸在學術的討論之中，那朗朗的讀書聲和激烈的辯論聲交織在一起，仿佛奏響了一曲人族智慧的樂章。

王瑤望著這充滿活力的景象，心中感慨萬千。

她深知，阿哥所追求的大統一制度，不僅僅是文字、度量衡和車同軌的統一，更是思想上的大統一。

而稷下學宮，便是實現這一目標的重要基石。

李青玄看著這一幕，目光愈發深邃起來，緩緩道：「虛神界文道之鼎盛，源於百家爭鳴的氛圍。各學派相互借鑑、相互促進，共同推動了人族思想的進步。若能將這種氛圍延續下去，人族的未來必將充滿希望。」

釋迦葉微微頷首，贊同道：「善哉善哉。百家之學，各有所長。我佛宗亦當反思，如何在未來百家爭鳴的時代，找到自己的位置，為人族的發展貢獻更多智慧。」

王瑤微笑道：「阿哥曾說，人族的強大，在於不斷地學習和創新。」

「稷下學宮讓學子能夠接觸到不同的思想和學說，迸發出源源不斷的思潮，為的就是完善大統一制度。」

「唯有完善大統一制度，人族才能在萬族之劫中脫穎而出，成為真正的天地氣運主角。」

「此乃欲戴皇冠，必承其重！」

李青玄和釋迦葉微微頷首，沉默著陷入了深思。

隨著時間的推移，太陽漸漸西斜，餘暉灑在稷下學宮的每一個角落，給這座文道聖地增添了一抹神聖色彩。

王瑤、李青玄和釋迦葉在這寧靜的氛圍中，緩緩走出了稷下學宮。

一路上，王瑤看著兩人若有所思的神情，心中暗自欣慰。

她知道，這次稷下學宮之行，雖未能完全說服他們支持阿哥，但至少讓他們對虛神界的文道有了深刻認識。

她相信，在未來的日子裡，隨著人族局勢的發展，他們一定會做出正確的選擇。

易武王城壯大的道路還很漫長，充滿了挑戰和困難。

實現阿哥所追求的大統一制度，讓人族成為真正的天地氣運主角，更是條漫長而艱巨的道路。

這需要一步步謀劃，也需要多方助力，好在一切都慢慢走上了正軌。

相信不久遠的未來，阿哥一定能登臨人皇之位，將大統一制度徹底完善並推行。