第258章 撫仙湖的活屍庫（2/2）

不過最後發現，這是和當地的一個喪葬習俗有關。

這個習俗就是二次葬。

在將死者埋葬了之後，過3到5年的時間。

需要將死者的陵墓再次挖起來，將骸骨收拾好再次下葬。

這樣的二次葬習俗，現在依然在南方的很多地方流行著。」

說到這裡，有一些人紛紛應和道。

「我那裡就是這樣的。」

「二次葬，我老家也是這樣。」

「這在我們那一邊被稱為是拾骨葬。」

為什麼會有這樣的二次葬習俗呢？

並且大多數說有這樣習俗的地方，都是當年隸屬於百越的區域。

因為當年百越這地方是瘴氣沼澤，許多的蚊蟲鼠蟻。

氣候也是非常扇熱和潮濕。

「為什麼當年百越的古人要這樣做呢？

這裡也是有原因的，因為百越的氣候問題。

先人的骸骨下葬之後，很容易就會被地下和一些蟲子腐蝕乾淨。

所以為了避免先人屍骨無存，被蟲子給吃完。

就有了這二次葬的習俗。

在3到5年肉身腐爛了之後，打開墓穴。

將裡面的骨頭給拾取出來，清潔乾淨之後。

用一個新的瓮來將骸骨再次埋葬好。

在不同的地區有不同的名字。

遷骨葬、「洗骨葬、撿骨葬、拾骨葬、撿金、收骨等。

為的就是能夠更好保存先人的遺骨。」

聽到這裡大家才知道，原來還有這樣的意思？

不過現在環境和一些棺木都已經不一樣了。

已經不會發生當年這樣的事情了。

所以很多地方就已經不執行這二次葬的習俗了。

但是依然有很多當年是百越的地方，依然執行這二次葬的習俗。

「所以可以確認的就是，古滇國當年也是屬於百越的一部分。」葉真說了這樣一句話。

可是事實真的是這樣的嗎？

這裡就有人想到了趙眛的墓。

會不會趙眛的墓也是如此?

觀眾也想到了南越王趙眛的墓。

「趙眛是不是也二次葬過啊？」

「不對，趙眛是中原人，根本就不是百越人，不會遵守這習俗的。」

「聽沒聽過入鄉隨俗啊。」

「可如果趙眛二次葬的話，他的墓室石頭怎麼開啟？」

「我覺得趙眛並沒有二次葬，因為發現的玉石裡面都沒有趙眛的屍體了，顯然是被腐蝕了。」

緊接著葉真身後又出現了一個青銅器的照片。

「這是在石寨山挖掘出來的石寨山銅鼓。

上面的圖案是什麼呢？

還是一群羽人在划龍船，並且羽人手上拿著戰俘的頭顱。

這和青銅貯貝器上的場面是一樣的。」

又是羽人？

這裡同樣也是出土了羽人。

「並且遠遠不止這古滇國，桂西這裡也出土過類似的銅鼓。」葉真身後又出現了一張照片。

同樣樣式的銅鼓，並且上面也有著經典的龍船和羽人。

「伱們猜猜還有什麼地方？」葉真笑了笑。

接著出現了許多的圖片。

圖片上都是類似的青銅鼓，一眼就出來是同一的風格。

並且上面的紋飾都是一樣的。

「在贛西省里就出土過類似的東西。

整個嶺南的地區也是如此。

只要是在百越的地方，都挖掘出來過這龍船和羽人紋飾的青銅鼓。

並且穿越過桂西，一直向南。

石寨山銅鼓在越南、柬埔寨、泰國、馬來西亞、印度尼西亞等國也有流傳。

最遠的地方，去到現在的蘇門答臘地方都有。

並且在蘇門答臘中心的小島上。

發現了和古滇國青銅貯貝器上一模一樣的建築。

並且當地的蘇門答臘人的習俗也是二次葬。

他們也有祭祀砍頭戰俘的習慣。

所以當年的百越是一直延伸到印度尼西亞等地方。

可以說一句自古以來了。」

觀眾都看傻眼了，這往南居然那麼多的地方都是百越嗎？

當年百越到底是多大啊？

或者說這當年都是夜郎國的國土？

還是說這都是古滇國的國土？

不然為什麼會有這一模一樣的青銅器和習俗？

簡直就是復刻出來的。

大家想到了一個答案，當年的古滇國的人去了哪裡？

並不是消失不見了，而是一直往南逃，逃到了蘇門答臘這地方。

大家只知道當年越南也是我國的一部分。

為什麼叫越南，因為這是南越國的南邊，所以叫做越南。

在越南那裡發現的青銅器，被當地稱作東山文化。

裡面挖掘的青銅器都是和古滇國這裡一脈相承的東西。

銅鼓還有上面龍船和羽人紋飾，這顯然是一脈相承的。

為什麼百越這一整個地方都信仰這羽人？

就連統一了南越的趙佗也是如此。

難道說這羽人當年才是百越的統治者？

一個遠古時期的統治者，統治了百越這地方。

所以才有了後來這一些青銅器上的紋飾。

這龍船和羽人的紋飾，可是從來沒有在中原文明的青銅器上出現過的。

三星堆遺址的青銅器也是如此。

所以現在我國就有三個非常繁華的青銅器文明了。

三星堆遺址，中原的殷商青銅器，還有百越的羽人青銅器。

(本章完)