第226章 遠古時期的文化輸出（2/2）

「這白頭鷹國徽不就是米國的嗎？」

「這我知道，這是蘇聯的雙頭鷹國徽。」

「這一個是徳國的神羅之鷹國徽。」

怪不得之前有觀眾覺得這張開翅膀的鷹為什麼看起來那麼熟悉。

原來這在外國文化當中是經常使用的。

古埃及和一些中東的國家裡，也有類似翅膀展開的圖案。

並且一直是沿用至今。

說到時間線最早的話，那就是凌家灘遺址這裡了。

大家都頗為震驚，沒想到這外國用得如此之多的徽章。

源頭居然是凌家灘遺址這裡。

一些考古學家都震驚了。

「還有這樣的關聯嗎？」

「我還是第一次知道的，怪不得在國內找不到了。」

「原來都在國外裡面嗎？」

這樣一來，大家對於國內的文明深厚程度是更加了解。

因為在我國的一些鳥類圖騰。

最出名就是商朝的玄鳥了。

這玄鳥和鳳之類的圖案，都和這展開的鷹不一樣。

展開翅膀的飛鷹，還真的是在外國的圖騰裡面出現最多。

「原來我們國家那麼牛的嗎？」

「在那一個年代就已經文化輸出了嗎！」

「老祖宗就是牛逼！」

為什麼這玉鷹的圖案是去到了國外。

並且直到現在都被他們經常使用，這裡我們就不得而知了。

一些研究圖騰的專家也沒有想到。

這外國很多國家經常使用的鷹圖騰，居然源頭在華夏這裡。

這就讓人非常意外了。

現在大家都已經知道這凌家灘遺址到是有多麼神奇了。

外國一直在使用的國徽，居然是來源於華夏。

如果這東西傳播到國外的話，一定有很多外國人破防。

現在大家對於這凌家灘遺址越來越期待了。

顏新教授對於這方面的東西並不是很清楚。

不過他也是看球賽的，其中有一些足球隊伍的徽章就是這展翅飛向的鷹。

另外的老吳看了看這玉鷹。

「這怎麼有一點像蘇美爾文明的圖騰啊？」

周教授在一旁看著老吳自言自語，「老吳你在說什麼呢？」

老吳搖了搖頭，「沒有什麼。」

介紹完了這玉鷹之後，葉真指著另外一個玉器。

「大家看看這玉器，現在挖掘出來只有一半。」

「這一般的玉器是長條形的，只有在最末尾的地方上翹起來。」

「並且看起來是只有一半，這看起來非常像普通玉璜。」

「但其實大家仔細看，這上翹的地方，其實是一個虎頭。」

雕刻出神的虎頭，雖然線條簡單，但是能夠讓人一眼就看出來了。

虎頭，一半？

有一些機敏的觀眾就想到了。

「這不就是虎符嗎？」

「原來虎符的歷史那麼早！」

「凌家灘遺址當年到底是什麼人啊？」

虎符這如果了解歷史的都知道，在古代這就是軍權的象徵。

樣式是一隻老虎一分為二。

合起來就是一隻老虎。

出兵的時候，只要拿著半塊虎符就可以去領兵打仗了。

這虎符就是憑證了。

一些歷史學家覺得這歷史要改寫了。

「現在公認的這虎符起源於春秋戰國時期。」

「沒想到在凌家灘遺址就已經出現了。」

「這直接往前推前了不知道多少啊。」

「我覺得這也可以發一篇論文了。」

這看起來好像是非常微不足道的事情，其實只是大家沒有關注而已。

並且在這裡的所有東西，都是和玉器有關的。

直到2007年的時候，凌家灘遺址也和三星堆遺址一樣一直在挖掘著。

現在一共已經出土了一千多件玉器。

放眼我國都是絕無僅有的，並且沒有任何的鐵器之類的。

這就非常神奇了，因為這時期要比三星堆的青銅時期要更早一點了。

可就是這樣一個看起來非常原始的文明。

卻有很多獨特的玉器，並且有一些玉器的加工是當年哪一個車時代根本就做不到的。

並且這一些獨特的玉器，都是在國內獨一份的。

「這凌家灘遺址裡面，還出土了我國最大的一件玉豬。」

「大家猜一猜這玉豬有多大？」葉真提問觀眾。

觀眾之前看到的那一些玉器，基本都非常小巧精美。

一般都是八章大小而已。

「玉豬？能有多大啊？」

「難道這玉器可以有我的頭一樣大嗎？哈哈哈。」

「我覺得和拳頭大笑就差不多了。」

可是葉真放出來的圖片，讓大家震驚。

從來沒有見過如此巨大的一塊玉石。

葉真介紹道：「這就是我國出土的最大玉豬，全長75厘米，重達176斤。

能夠擁有這樣的玉就已經不容易了。

並且這玉豬的模樣，經過動物學家鑑定。

這是一頭公豬，並且是野生的公豬。

這說明什麼呢？

當時我們的祖先早就已經知道去狩獵並且將野豬圈養起來。

將這野豬當做是祭品來祭拜先祖、神明和太陽。」

大家都沒有想到，這玉豬居然可以那麼大。

不過這也說明了，古人是完全知道豬是長什麼樣的。

並且有能力將豬的模樣雕刻出來。

所以說那玉鷹的翅膀，根本就不是兩頭豬。

(本章完)