第477章 475：巫師魔法紀年（1/2）

是巫師們發現了魔法更多的訣竅嗎？

並不是。

他們依然沒有魔杖、也沒有念動咒語。

以外部的視角來看，他們依然一無所獲。

那麼巫師們到底做了什麼，讓魔法逐漸成為了巫師們可控的工具，成為了巫師們最趁手的利器？

是秩序。

建立在內心的秩序。

如果一個巫師在外部一無所長，但他依然能釋放出強大的古代魔法。

那麼他的意志力量一定十足地強大。

這樣的意志不是憤怒的意志、不是殘忍的意志，而是掌控的意志。

前者已經被證明了它的孱弱，巫師們要是單單依靠自己的憤怒、去釋放不穩定的魔法。

巫師這個族群可能都被妖精統治了。

於是答案就十分清晰了。

是後者，是巫師中富有智慧的個體，他們發現魔法的力量不止在於極端的情感。

還在於秩序的情感。

如果一個巫師能不依靠極端的情緒撬動一次魔法的力量，那麼他就能撬動第二次。

如果他能撬動第二次，那麼就會有第三次、第四次……

如果他一直能成功，那麼他也就相信了自己，而當一個巫師堅信自己能做到的時候，真正的魔法也就誕生了。

巫師在自己的內心建立了強大的秩序力量，於是，世界就要遵守巫師的秩序。

所以拉文克勞坦言：巫師即神明。

這解釋了更古早的、巫師魔法的來源，在拉文克勞看來，這是極容易理解的事情。

但現在希恩才想明白。

【混亂】、【盲目】、【秩序】、【智慧】……

羽毛筆沙沙地響，在筆記本上記錄下希恩的思考。

從一開始，魔法是晦澀的，是時靈時不靈的，希恩回想著拉文克勞的記憶，將最初的世紀命名為【混亂】；

後來，巫師們發現自己總是能在一些特殊狀況下使用魔法，也就是現在所謂的魔力暴動。

這是最初巫師們發現的魔法規律，就像是哈利憤怒時可以把玻璃震碎、納威恐慌時可以把自己瞬移一樣。

這時的巫師們發現魔法會在極端情況下出現，他們盲目追求極端的情感，釋放魔法……在拉文克勞的記憶里，這時候的巫師們異常瘋癲，死狀也五花八門。

於是，希恩把這段蠻荒之前的時期命名為【盲目】。

大約在十多個世紀以前，巫師中的智者，或許是不願意變成一點就炸的火藥桶，或許是不願變成殘忍、野蠻的冷血物種，他們開始鑽研魔法的規律，在有所控制的情況下使用魔法。

隨著他們逐漸掌控自己的情緒、掌控自己的行為，並從成功的魔法中得到正向的反饋。

真正的、能夠被巫師掌控的魔法誕生了。

在這個時期，巫師們都遵照著自己內心的秩序使用魔法，信仰也在這時逐漸有了雛形。

於是希恩將這段巫師艱難跋涉的時期，命名為【秩序】；

最後，巫師們製造了魔杖，發現了魔法的外部規律——魔咒。

智慧開始左右巫師的魔法力量，這時的巫師可以不依靠「盲目」時期的情緒力量，直接從外部的歷史中汲取所需的「秩序」。

大概就像是「以往的巫師都能通過這樣的方式釋放魔法，所以我也能」……

巫師不再需要從內部建立「秩序」，而是通過厚重的魔法歷史使得巫師相信自己的魔法力量能夠得到實現。

除此之外，正確的、讓魔法釋放阻力減少的魔咒和能疏導魔力的魔杖又給了巫師極大的助力，這時候巫師的智慧逐漸形成，他們從建立內心秩序，轉向了對魔法這一確實存在力量的整體探究。

儀式魔法、信仰……逐漸在智慧中形成。

於是，希恩把這段巫師魔法蓬勃發展的歷史命名為【智慧】。

在羊皮紙的末尾，希恩不太確定地寫下一個詞：

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