第一百四十三章 背鰭山（1/2）

第144章 背鰭山

聖血的本質，是聖者的血脈。

而聖者是神靈往具備資格的人類等生物體內注入神力，從而形成的存在。

所謂的聖子本身是不存在的個體。

聖者的兒子，也只是子嗣，可能遺留部分聖者血脈的本事，但是絕對無法冠以聖之名。

就好比如達特門利家族，擁有聖者血脈，他們之中血脈覺醒者的骨頭可以被稱之為聖骨，但是血脈覺醒者卻絕對不能被冠以聖之名。

原本對於這個所謂聖子，奈姆斯也只是以為對方在以另外一種方式稱呼聖者罷了。

他此前一直以為，老牧師的目的，是通過研究聖血，從而讓自己成為黃金種，甚至是聖者。

整個過程中也並沒有什麼聖子的出現，奧普那邊獲取的聖血研究資料之中，也只是表明了老牧師在研究一種藥劑，能夠激活人的聖者本質，令人向著聖者轉化。

從頭到尾聖子這個名詞似乎都沒有存在感，只存在於老牧師絕望之中的哀嚎。

此刻藉由背鰭山這個契機，奈姆斯立馬察覺到了一些問題。

同時，這些年學習的鍊金術也起到了作用。

「上如其下，下如其上，鍊金至理在於轉化。」

「聖者無法人造，因為先有資格，神才能賜予神力轉化。」

「那麼想要以聖血製造聖者，最佳的方式，並非一步到位。」

「而是製造這所謂的『聖子』。」

這裡面似乎涉及到了一個先後的問題。

「人經過長時間的開悟，靈魂得以升華純淨，於是具備了聖者的資格，這是先。」

「神明感知，賜予神力，生命也隨之發生蛻變，最終成為聖者，這是後。」

「但是不管怎麼說，聖者資格和神力之間，必然是有著聯繫的。」

「按照鍊金術下如其上的理論，神力的存在，便能起到一個環境和『上』的效果。」

「就好似神職人員的家庭之中，更容易出現神職人員一般。」

「所以聖子計劃的重點在於——從小培養！」

奈姆斯瞬間便通了。

老牧師製造的聖者藥劑本就不是給自己吃的，而是給『聖子』吃的。

所謂的聖子，大概率便是從胚胎起，就在聖血環境下，不斷受到聖血環境影響的個體。

因為生來便在那種環境之下，其靈魂很有可能在後天為了適應，從而向著聖者的靈魂狀態轉變。

達特門利家族餵小孩子聖血之肉的實驗，大概率只是簡化版本。

真正的聖子計劃，估計是從小就泡在了聖血之中。

最終形成的聖子，理論上將會成為聖者胚子。

他們的靈魂狀態先天純淨，理論上能夠更容易開悟，並且一旦開悟，哪怕沒有神賜予神力，也相當於是半個聖者。

這才是聖子計劃的真面目。

氣泉市的實驗基本被清繳。

那麼老牧師後來前往了背鰭山，他想要繼續實驗，是否還會製造一個聖子呢？

本能間，奈姆斯似乎把握住了一些什麼。

聖律之息的啟示正要啟動，但是很快，奈姆斯便感覺到了另一股力量介入，奈姆斯的啟示，最終根本沒有看到什麼有用的畫面。

「背後有高手！」奈姆斯的那一絲靈感被淹沒，但是他卻興奮了起來。

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