第689章 無漏體詳解（2/2）

可以說，絕七竅階段就是為無漏體「開了源」，如果沒有這一步凝練出的本源清氣，無漏體所追求的「能量自生、生生不息」，就成了沒有源頭的無根之木。

再看鑄金身階段，它承擔的則是載體打造的關鍵作用。

絕七竅催生的本源清氣，初期只是游離在丹田附近的能量流，想要支撐無漏體的能量自循環，就必須讓這些清氣和肉身深度綁定。

鑄金身的修煉過程，就是把丹田內的千縷清氣打散，一絲一縷地煉化到身體的每一處——從表層的肌膚、中層的血肉，到深層的筋腱、骨骼，甚至是毫髮末梢。

這個過程會讓肉身完成脫胎換骨的重塑，變得如同金剛琉璃一般堅韌緻密。

要知道，無漏體的能量循環是持續不斷、永不枯竭的，要是沒有鑄金身階段打造出的強悍肉身作為容器，這些奔騰不息的本源清氣只會像失控的洪流一樣，撐裂經脈、損傷肉身，根本不可能形成穩定的能量閉環。

簡單來說，絕七竅是「開源」，鑄金身是「築池」。

只有先靠著絕七竅生出源源不斷的本源清氣，再借著鑄金身把肉身打造成能容納、運轉這些清氣的堅固容器，清氣才能在體內形成永不耗竭的循環，最終跨越到無漏體的境界。

缺了絕七竅，無漏體就沒了能量源頭；

少了鑄金身，無漏體就沒了承載根基，二者缺一不可。

……

當然，這種能夠源源不斷自主獲取能量的法子，並非《亢龍功》無漏體的專屬。

對於走吐納鍊氣化勁路子的氣修而言，平日裡靠著打坐吐納吸納天地靈氣恢復真氣，看似高效快捷，可一旦陷入高強度的持久戰，或是面對那種需要持續輸出真氣的惡戰，這點恢復速度也會顯得捉襟見肘了。

往往是剛補回來的一縷真氣，轉眼就被消耗一空，遠跟不上戰場的消耗節奏。

也正因為如此，江湖上曾經有一個名為氣宗的門派，就針對氣修的這個致命短板，獨創出一套名為「萬氣自生」的獨門法門。

這套法門和《亢龍功》的無漏體，算得上是異曲同工之妙。

如果說無漏體是讓煉體武者的肉身徹底變成自給自足的能量源，那「萬氣自生」就是讓氣修的丹田化作一座永不枯竭的真氣熔爐。

修煉有成者，丹田內的真氣不再需要依賴外界的天地靈氣來補充，而是能夠自主滋生、循環流轉。

只要功法不停，真氣就能源源不斷地湧現，完全擺脫了吐納調息的束縛。

打個比方，普通氣修的真氣罐是「用多少少多少」，必須靠吐納這個「外接水管」來補水；

而修煉了「萬氣自生」的氣宗武者，他們的真氣罐自帶「循環淨水系統」，不用外接水管，也能靠著內部循環，讓罐子裡的水始終保持在一個相對充盈的狀態。

在氣宗鼎盛的那段時期，門下弟子憑藉這套法門，在江湖上闖出了不小的名頭。

即便是連續鏖戰幾天幾夜，氣宗弟子也不見半分力竭之態，真氣始終充盈如初，這讓不少同等級的武者都不願與他們正面抗衡。

只可惜，氣宗後來不知是因為門派內鬥，還是因為這套法門的修煉門檻過於苛刻，需要耗費大量天材地寶打底，最終漸漸沒落。

「萬氣自生」的完整心法也跟著消失在歷史的長河裡，如今只剩下一些零散的傳聞，偶爾在武道圈子裡被老一輩的武者提及。