第1069章 眾矢之的（1/2）

世界範圍的社會歷史理論中，大致分為兩種。

英雄史觀和人民史觀。

無論《史記》，《漢書》，《宋書》，《新舊唐書》，《明史》還是《清史稿》。

或是國外的《荷馬史詩》，《高盧戰記》。

把書翻開，使勁看，玩命看，把紙張都看爛了。

你也只能從中看出四個大字。

王，侯，將，相！

百姓何在？

只在天地動盪，民不聊生中。

無限誇大極少部分人的歷史作用，無視絕大部分人歷史貢獻，這就是英雄史觀。

也叫唯心主義史觀。

在馬克思主義出現前，世界歷史，全部由英雄史觀統治。

而在紅色思想出現後，這才湧現出了人民史觀。

如《沁園春，雪》中的最後一句所寫。

俱往矣，數風流人物，還看今朝。

秦皇漢武，唐宗宋祖，成吉思汗，這些英雄都俱往矣。

今朝是人民的天下。

這就是標準的人民史觀。

歷史是由無聲的大多數所構成的。

聲音洪亮的少數人，他們的故事極具迷惑性。

經過文人的粉飾，糅雜，有幾分真，幾分假，難以評說。

但這些英雄史觀的故事，卻很容易獲得普通人的喜愛。

而且也非常容易顛倒黑白，全看筆桿子怎麼寫。

最典型，就是劉備與曹操二人的評價。

網上有大量聲音覺得劉備假仁義，曹操是真小人。

我寧願成為曹操，或者曹操的部下。

畢竟「寧教我負天下人，莫叫天下人負我」。

這就是屁民把自己端到了「王侯將相」的位置上睥睨眾生。

其實絕大部分人放到三國時期，就是拄著拐棍，拖家帶口的流民。

二戰時期，的確有很多島國婦女自願或被迫成為慰安婦。

電影中拍的還保守了。

歷史上在38年的《大公報》，刊登了這樣一條信息。

魔都大來碼頭上，發現了兩具上吊自殺的日軍屍體，分別為一名特務部伍長和一位一等兵。

此二人自殺的原因，是在前往虹口慰安所尋歡作樂時，在慰安婦中發現了自己的妻子。

此事並非個例。

姐姐，妹妹，母親，女兒，無數鬼子都經歷了同樣的事情。

這不是你們自己作的嗎？

島國戰時有一個組織叫「國防婦人會」。

其源頭為一名叫千代子的婦女。

這才是大多數鬼子的想法和做法。

只要是為了那個抽象的帝國牟利，做任何事都是應該的。

沒有道德，沒有底線。

可在影片中，所展示的則成了島國婦女也有被迫「徵召」的。

這種情況有沒有？

但是少數。

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