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第159章 高位格(1/2)

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自從謝寶顯露出這種可以干涉規則的唯心能力之後,蘇寒就一直在思考一件事,那就是這個唯心能力的原理是什麼?

雖然在大多數人眼中,探究一個唯心能力的原理無異於是沒事找事。

畢竟都唯心了,你還怎麼探究原理?

但是吧,在蘇寒看來,既然一種東西出現在的客觀現實,那麼究其根本,就是有原因的,必然有其運作原理。

哪怕是搞笑人物的戰鬥力也一樣。

有人或許會說,搞笑人物的戰鬥力忽高忽低,你怎麼探究?吃飽了撐的?但是究其根本,搞笑人物為什麼存在?

從更高的視角來看。

無非就是取悅更高層次的觀測者。

這也便是搞笑人物存在的原理,戰鬥力的忽高忽低,只是為了搞笑和幽默感的設計。

當然這樣解釋很簡單粗暴,不能把任何原因都推給不知道存不存在的高層觀測者,畢竟只要觀測者不出現,那你就無法證明或證偽。

你拿一個無法證明證偽的東西去解釋?

那是沒有意義的。

所以在這裡只是想表達一個理念,既然存在於世界上,那就有相應的理由,哪怕這個東西是突然出現的,背後也必然有原因。

存在的東西或許不會合理。

但有原因。

這也是蘇寒從前世一直沿用到現在的理念,不能只知其然,而不知其所以然。修煉的根本也不只是單純吸收靈氣,強大生命,還要究其根本,探究修煉的本質,解析天地大道。

謝寶的唯心能力正好在他感興趣的範疇。

經過這段時間的解析,試探,他大概摸清了這唯心能力的本質或者原理方向,其根本是一種位格,凌駕於這方天地的位格。

這就像是高維度來到了低維度。

那麼就是無敵碾壓。

當然,謝寶的那點本質位格還沒有達到這種差距,只是稍微凌駕,因此雖然能扭曲規則,但扭曲的幅度不算太大。

至少不可能一念出,萬里山河皆滅。

而這點位格要麼來是上游,那麼就來自元嬰之上的化神層次,或者說兩者都沾點邊,但不大可能脫離這兩個方面。

正因如此,蘇寒才覺得慶幸。

幸虧謝寶的位格雖然稍微高於中游修仙界,可以憑藉自己意志稍微扭曲天地法理,但高的有限,不至於一念間就令天地重歸混沌。

但要是能達到這種程度。

恐怕謝寶早就化神了。

他也從這唯心能力的本質中窺得了部分前路,找到了一點蛛絲馬跡,提升自身位格,升華本質,由凡化神的一點方向。

元嬰境界試圖感悟天地規則,這其實只是手段。感悟天地規則的目的實際就是升華自身,讓自己由凡化神,如果腦海中沒有這個清晰的目的,那麼感悟再多天地規則也沒用。

反而還會被天地規則同化,道化天地。

當然現在的修仙界不用擔心這個點。

畢竟,中游修仙界的天地規則都被上游截流了,雖然看似天地規則還參與中游修仙界的方方面面,五行依舊相生相剋,陰陽依舊不停輪轉,地風水火依舊穩定。

但是,你就是無法通過這點突破化神。

這估計也是為什麼渾玄那些半步化神要借用悟道山規則的原因,因為那些規則是真的有可能突破化神,不會受到上游管制的。

但是最重要的一點來了。

誰規定突破化神就一定得感悟天地規則?

感悟天地規則只是手段,不是本質。

假如你的生命本質能提升到化神層次,那麼就算你一點都不通曉天地規則那又何妨?你舉手投足間,依舊能扭曲天地規則。

只要你生命本質足夠強,天地規則都要圍著你轉,你才是天地中心,天地都沒你重要。

就像是玄幻小說中的某某仙帝。

不收束過去,現在,未來,但又如何?不用這麼麻煩,只要我一拳能打爆時空長河,你還玩什麼過去殺,那收不收束又有什麼意義?

這也便是以力證道的方向。

當然,道理是這個道理,真要實現起來卻是極難的。畢竟以力證道這個力,定義多種多樣,並不是說只是蠻力,單純的力量。

或許放在整個中游修仙界裡,感悟天地規則這才是力,這才是力量的來源,除此之外你別無選擇。雖然這看似有點玩文字遊戲,那也確實能這麼說。

你要是不開掛的話,指望在一個玩規則,規則才是力量的世界用,用蠻力打破規則,然後用蠻力去證道?多少有些痴心妄想。

所以在蘇寒想來,恐怕中游修仙界那些頂尖的半步化神已經試過了很多種方法,雖然估計會有不同意見,但大多數人都認同感悟天地規則才是最行之有效的方法。

只有少部分人會選擇另投他路。

將那一位還在開闢無盡之路的半步化神。

畢竟他們又不是傻子,不會不懂得變通。

但是現在,謝寶體現出來的位格以及唯心能力,確實為他,甚至為整個修仙界打開了另一條不涉及感悟天地規則,突破化神的道路。

並且這條道路比感悟天地規則更為簡單粗暴,相較於領悟天地規則,升華本質,突破化神的道路,更加顯出了以力證道的風範。

只要位格夠高,天地規則自然為你修改。

當然,現如今只是打開了一個缺口。

具體提升位格的方法還相當模糊,需要再沿著蛛絲馬跡進行剖析,深入總結,歸納出行之有效,可以複製,足以讓後人行走的道路。

只希望不會總結總結著突然間又跳回了感悟天地規則的老路,那樣一來也不算是開闢了新的道路,只是延伸了一個分支而已。

雖然這種可能性在蘇寒推測中比較低。

他更傾向將謝寶那高位格複製,抽離出來,然後弄成一個實物,比如觀想圖,又或者天地間的道印,玄章之類的。

這些觀想圖,道印玄章還可以進一步細化,從高到低,適合不同境界的修仙者修煉,觀想,進而提升自己的位格,升華本質。

雖然這體系還是有感悟天地規則的意味。

甚至有種新瓶裝舊酒的感覺。

只是把抽象的天地規則具象化為觀想圖,道印玄章之類的東西。

但是卻可以幫助修仙界中的廣大修士,避開上游修仙界對天地規則的管制,通過這些觀想圖,道印玄章提升本質,進階化神。

假如感悟天地規則是修士以天地為師。

那麼這條道路就是修士以謝寶身上的高位格為師。不過,能辦到這些事情的前提就是,謝寶身上的高位格足以支撐一眾修士修煉到化神,而不是修著修著,道路就斷了。

除此之外,也就沒有什麼明顯的劣勢了。

畢竟這條道路雖然看是小家子氣,但謝寶身上的高位格是明顯高於中游修仙界這方天地的,哪怕高的有限那也是高於。

因此,本質上說這條路還比老路要好。

可能硬是要說的話,就是同質化的問題,畢竟謝寶身上的位格雖然從質量上高於天地,但是從體量上卻未必如此。

天地有多種多樣的規則可以感悟修煉。

但是謝寶身上的位格只有一種。

如果要想避免這個缺點,要麼尋找更多高位格的生靈,要麼就是發揮廣大修士的主觀能動性,給予這一種高位格更多的解釋。

就像一千人眼中有一千個哈姆雷特。

只要解釋夠多,總能衍生出各大流派。

就像是混沌元氣能演化天地萬物一樣。

一生二,二生三,三生萬物。

當然除了這些之外,還有另外一個微小的可能,那就是謝寶的唯心能力不僅來源於高位格,還來源於心靈本身。

如果是這點,那就特別離譜了。

畢竟從唯心角度上心靈的力量是無限的,要是能把純粹的心靈力量作用於現實,那妥妥的就是無中生有,無限能源。

雖然蘇寒並不覺得謝寶能做到這一點。

不過這也是個研究方向,日後修為高了,境界高了,可以探究一二,現在還是專注於解析謝寶身上的高位格。

當然,他做這點也不是為了當什麼聖人,為了天下蒼生,無數修士著想,純粹只是為了個人利益,想我看看這個位格到底是怎麼回事,要是能解析出來,對他的修煉也有好處。

相當於凡人時期感悟了仙界的大道。

這就相當離譜了。

至於這件事的副產物,比如弄出一條新的修仙道路那也不是不行,他也樂意將其散播開來,幫一幫修仙界修士。

這也能從另一方面驗證自己的想法。

臨床小白鼠了解一下?

當然,有道是論跡不論心。

哪怕他蘇某人的想法真的如此惡劣,實際上沒那麼惡劣,但只要能開闢出一條直通化神的道路,不缺人給他歌功頌德。

當然,如果悟道山那一套走得通,他也不必費什麼心力歸納體系,開闢新路了,修仙界的眾多修士自然會走悟道山的道路。

雖然修仙者中大多都是理想主義者。

但不妨礙他們行事偏向實用主義。

哪個體系道路先出,哪個好用就修哪個。

蘇寒心中一邊思考著,一邊關注謝寶這事的進展,很快就看見載著謝家一伙人的馬車落在了悟道山的某一個角落。

這個角落人跡罕至,沒有多少修士注意,並且還套著層層大陣,最外層的是隱秘陣法,防止其他修士注意的。

然後其他的都是殺陣,或是滅殺肉體,或是絞殺魂魄,總之就是哪個陣法威力高就用哪個,目的就是徹底絞殺謝寶。

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