首頁 > 武俠仙俠 > 數據修仙,我在五行觀證長生 > 第684章 唯心與唯物,本體與第二靈身的區別,利用

第684章 唯心與唯物,本體與第二靈身的區別,利用(1/2)

目錄

思慮良久,洛言的本體才再次恢復了那副智珠在握的神態,說道:「你覺得天機殿的那兩位老祖,在這裡面扮演的是什麼角色?」

「棋手還是棋子?」

第二靈身想了想,有些不確定道:「既是棋子,又是棋手?」

本體的眉宇輕挑,眼神古怪,沒有回應。

但這樣的反應,讓第二靈身感到愣然,隨後便十分羞惱的叱問道:「你那是什麼眼神?」

「你這傢伙是在嫌棄我沒腦子嗎?」

兩者一體同生,一點兒小情緒上的表達,對方最是清楚不過。

正是因為了解,所以第二靈身才會瞬間炸毛。

洛言的本體露出一口大白牙,然後回道:「你覺得呢?」

他們兩者雖然都是洛言,但第二靈身卻是獨立出去的一部分,類似於屬於第二人格。

縱然所知信息一樣,但以第二靈身的思維方式,在很多的問題反饋上,明顯是沒有本體想的更為全面。

「你這可惡的傢伙!」第二靈身惱怒,這是在看不起誰呢?

他有那麼蠢嗎?

「好了,不鬧了,快點回五行宗,你我的記憶需要再次融合一次,那些仙道秘法我也很感興趣。」

「其次便是天機殿的白眉長老,讓咱們去往地仙盟,恐怕也是懷揣著別的心思,我得仔細捋捋。」

「另外.若不出預料的話,要對楊超動手的人,已經有大致的目標了」

楊超的運氣了得,洛言最是清楚不過,假若這就是氣運之力的顯化的話,能謀奪氣運之力的人,自然也不言而喻。

那就是絕非普通的生靈!

「你少岔開話題,給我把話說清楚,我怎麼就沒腦子了?」第二靈身可不吃本體的那一套,依舊不依不饒。

今天若不讓這傢伙把話給說清楚了,他回來以後,必定找主體幹上一架!

洛言的本體無奈,兩人雖為一體,但由於主副人格的不同,因此造就了他倆類似,但在細微之處卻截然不同的性格。

「你啊,多想想我之前遇到事情的時候,是怎樣的思維方式,應該就明白這一次的問題出在哪裡了。」

「你和那位長者論道的點,是命運玄力,也是因果線,這是核心!」

「而你剛剛有簡單提過一個觀點:命由我作,福自己求.」

第二靈身坦然,直白的說道:「這不就是你最開始的想法嗎?我只是如實說出來了罷了,難道會有錯?」

洛言的主身搖搖頭,嘆道:「我並沒有說你錯的意思。」

「那」第二靈身蹙眉。

「同樣的,我也沒有說你對的意思。」洛言的主身再次開口。

「你!」第二靈身瞪眼,一副你是不是在耍我的樣子,橫眉怒視。

「那位天衍宗的長者問你,什麼是命運,你回答『命由我作,福自己求』這八個字,從咱們的角度出發,本來是沒什麼錯誤的。」

「但卻有一點,你疏忽了。」洛言主身的眼神清澈,其間蘊含著漫天星辰,帶著一股玄之又玄的韻味。

「是哪一點?」第二靈身沉默。

「那位長者曾舉例,今日埋下一粒種,來年收穫一棵樹對嗎?」洛言的主身詢問。

第二靈身點點頭,並再次回想了一下當時的場景,確實如此。

天衍宗的那位老人,確實是以這粒樹種舉的例,他敢篤定!

「如果我說,那位長者的本意,是與你截然相反,卻依舊故意讓你認為,你們的想法一致,你信嗎?」洛言的主身笑著開口道。

第二靈身的眼睛微眯,等待主身接下來的話語。

雙方雖然共為一體,但從實際出發,主身的思維方式還是要更為全面,因為不夠全面的話,主身也活不到現在。

可他自己從誕生到現在,最多還不超過十載。

儘管有主身的全部記憶,但記憶歸記憶,若論談及到對人性的刨析,一個只有八歲之齡的自己,確實是不如主身想的深遠。

這是事實,第二靈身承認!

「我之所以敢斷定你被故意引導了,就是因為那位長者偷換了概念,他說窺視那粒種子的成長,篤定其命運軌跡,便是修行。」

「這一點在我沒看到那門修行法之前,不敢下決定。」

「但有一點可以確定的是,就是你在面對那粒種子時,提出的『命由我作,福自己求』論點,不合你們當時所談話題的時宜。」

洛言主身接受過前世的教育,深知一件事情並沒有絕對的對與錯,無非是觀點與立場的不同,才會形成人與人意見上的衝突。

這便是前世哲學中最出名的兩個觀點,即唯物主義與唯心主義辯證法。

簡單來說,唯物主義指的是以物質為本,意識,思維,心靈,理念等方面為影子。

唯心主義則剛好相反。

這是兩種不同的論點,也是兩種不同的思維方式。

如那粒種子是實際存在的,後來長大,也是真實存在的。

這意味著那位長者舉的例子是唯物主義,即從物質上的觀測,來作證自己的觀點。

也就是物質主導人的意識與思維,此為一。

而第二靈身強調的八個字:『命由我作,福自己求』,這是典型的由內而外,由思想,意識,理念構成的世界本質,物質只是它的影子。

兩者風馬牛不相及,壓根說的就不是同一個論點,此為二!

偏偏當第二靈身提到這一點的時候,那位長者卻閉口不談

在傳法授道的時候,明明是第二靈身理解的意思錯了,天衍宗的長者卻仍然覺得第二靈身很好,說的很對.

一個明顯和自己觀點相悖,不屬於同源的人,居然還會覺得他孺子可教,對你期望滿滿.

這樣的話,連三歲的小孩都覺得不可信!

繼續深究下去的話,這就是典型的,武將覺得武力可以統治天下,誰不服就打誰。

而讀書人卻認為以和為貴,應該與天下人和平相處!

這是兩種不同性質的觀念!

篤信它們的人,大概率也是兩種不同理念的人!

所以,在得知第二靈身與那位天衍宗掌教的大致對話以後,洛言的主身才會覺得第二靈身是被故意忽悠了。

因為從人性上講,一個不符合自己修行觀念的人,幾乎是不可能得到對方的認可的。

從事實出發,在傳法授道的時候,一個連自己想法都理解不了的人,卻依舊傳法給對方

本章未完,點選下一頁繼續閱讀。

目錄
返回頂部