第230章 茶鷹部落（1/2）

前往他們部落的路上，簡單的交流中，陳宣不著痕跡的用了點話術，了解到了一些關於他們部落的基本情況。

讀書人，論套話這方面，專研此道的人無聲無息就能將人耍得團團轉，很多『不打自招』就是這麼來的，陳宣並不擅長這方面，也就會點皮毛吧。

過程中主要是身具粗淺內力的辮子青年在和他交談，其他人並不會景國官話。

但了解到的也就基本得不能再基本的情況了，沒什麼用，他們口風很緊，明顯對於外來者有著極為強烈的防備之心。

對此陳宣倒也理解，換做自己也會警惕，萬一是強盜的探子呢，在這王化薄弱的地方什麼事情都有可能發生。

他們這個部落叫茶鷹部落，茶是景國官話的音譯，也是他們這個部落的姓氏，只要是他們這個部落的人都是茶姓，哪怕外面嫁來的女人也要改隨夫姓，也就是說，女子嫁入他們部落連保留自己姓氏的資格都沒有，屬於糟粕習俗了。

可這種事情，莫說他們這樣的偏遠部落，就是在景國內部很多地方的村落也有類似情況。

鷹則是他們的圖騰，也是信仰，用辮子青年的話來說，活在世上就要如鷹一樣兇猛，翱翔天際俯視草原，那才是真男兒。

當然，鷹也是他們部落不可或缺的一部分，養鷹是祖上傳下來的，有獨特的訓鷹手段，能給他們部落進行巡邏示警乃至幫助戰鬥抵禦敵人和野獸。

這是一個微小文明的縮影，有獨屬於他們的特性，陳宣不是搞這方面研究的，並未太過在意，簡單了解，或許將來某一天與人相處也可以當做吹牛的資本，給人一種見多識廣的印象。

辮子青年名叫茶古風，也是音譯，光頭壯漢叫茶古力，還有茶古山茶古木，他們四人應該是一輩的，至於他們幾人中的頭兒，叫茶哈莫，也就是一開始和陳宣說話那個四十歲左右男子。

所了解到的也就這麼多了，諸如他們部落多少人，牧養了多少牛羊馬匹，放牧路線，多少能夠拿刀戰鬥的人卻是一概不知的。

那些就涉及關鍵了，若是被人了解清楚，對他們部落來說是一件及其危險的事情，會有針對性的覆滅危險。

他們這樣的遊牧部落，相對原始野蠻，講究弱肉強食，相互攻擊吞併再正常不過。

聽茶古風說，他們這樣的遊牧部落，娶親幾乎都是靠搶來的，不管男女，看上某人了就去搶，只要你有那個本事，而被搶的那個，只要你足夠強，被搶之後都會變得很溫順，用陳宣的理解來說，就是順從依附強者了。

別看他們娶親靠搶，可一旦確定夫妻關係後卻是忠貞不渝，是一種刻在骨子裡的忠誠。

當然，他們的搶親不是強盜一樣的搶劫，而是正大光明的搶，大概就是我看上誰誰誰了，要搶他或者她，通知提前做好準備，然後展露武力值，過五關斬六將，最終抱得『美人』歸。

而被搶的那個，如果也心動了的話，那就互搶，這個過程就關乎家庭弟位了。

了解道這些，陳宣暗道算是長見識了，不出來走走，都不知道天底下有多少有趣的事情。

他們體能都很好，一二十里路也沒花太長時間。

雖然沒騎馬，一開始他們還擔心陳宣個子『瘦弱』，有意放緩速度，可隨著時間推移，陳宣沒事兒人一樣輕鬆跟上，於是一個個憋壞加快步伐，到後面他們氣喘吁吁，反倒陳宣臉不紅氣不喘。

其實陳宣『捏』的這幅形象並不瘦弱，很勻稱的身材，只是和他們這些清一色的壯實遊牧民來說就顯得有些弱不禁風。

如此一來，他們雖然接觸外界不多，但一些基本情況還是了解的，知道陳宣並不像表面上看上去那麼簡單，江湖中人，練武的，定然實力不弱。

就是看上去身體單薄，不像他們一樣有安全感，估計也就城裡那些繡花的姑娘才會喜歡吧，草原女兒都喜歡他們這種壯實的，往那兒一站就能撐起一片天那種。

「楊兄弟，那裡就是我們部落了，怎麼樣，沒讓你失望吧」，站在一道丘陵上，茶古風指著前方臉上帶著些許驕傲之色道。

出門在外改頭換面，陳宣當然不會用自己的名字，而是張口就來報上了一個楊過的名字，順口就成，管他那麼多。

順著茶古風指的方向看去，陳宣打量著點頭道：「真不錯，很壯觀」

總算是看到風吹草低見牛羊的畫面了。

就見清澈河流的一側，坐落著一二十個各種皮革縫製搭建的帳篷，類似於陳宣記憶中的蒙古包，半嵌地下的風格，周圍有一圈半人高的簡單土牆。

一二十個帳篷緊挨著圍成一圈，中間是差不多半個籃球場大小的空地，有篝火燃燒的痕跡。

那裡就是他們部落的生活區域了，不過這個時間段生活區域看不到幾個人，僅有幾個年老的女子個蹣跚學步的小孩。

然後在生活區域靠近水源的一側，則圈起了一大圈木柵欄，差不多半個足球場大小，簡單分隔了大大小小的三個區域。

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