第239章 第四位天父（13）（2/2）

如果能夠找到一個合適的靈界，這枚戒指的持有者甚至可以直接高舉神座，成為統御一界的至高死神。

「唯一可惜的是，這僅僅只是一枚子戒。」

無不遺憾的搖了搖頭，布袋和尚再次將這枚戒指扔回了自己的袋子裡。

就算不考慮那可能存在的主戒與子戒的統屬關係。

這枚戒指對於彌勒而言，也只能說是有一定意義的收藏價值。

對於彌勒這種級別的古神來說，製造一位死亡之神只是花點時間就能夠做到的事情，根本沒必要用上這枚戒指。

至於其附帶的對神明以下的生靈的「必殺屬性」？

彌勒同樣不放在心上。

諸天萬界之中，以凡人之身比肩神明的個體有多少呢？

而那些比肩神明的個體中，能夠對彌勒這種級別的至高神造成威脅的又能有多少呢？

雞肋——這就是彌勒對於這枚「三相之戒」的評價。

相較之下，這枚「三相之戒」所透露出的信息，反倒才是這次交易真正有價值的地方。

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【第四位天父？最好戰的天父？拉？】

面色古怪的呢喃著這個名字，李昊不確定是自己的發音問題，還是這個「拉」真的是埃及神話中那位至高無上的創世太陽神。

或者說，目前在地球上流傳的埃及神話，其實是影射諸天萬界曾經真實發生過的某些事跡？

其實仔細想一想，彌勒拿走的那枚戒指被稱為「三相之戒」，不也正暗示了拉那三位一體的身份嗎？

自從成為了造物主之後，李昊不單單只是在【文明遊戲】中收集各種信息和情報，對於現實世界的各種神話體系也進行了深入的研究。

古老的埃及神話便是其中之一。

在埃及神話中，拉作為最初的創世神、太陽神，其地位之崇高就和中國神話中的昊天上帝一樣。

只不過隨著時間的流逝、神話的演變、王朝的更替，拉的形象也不斷變化著。

朝之太陽神·阿吞，暮之太陽神·阿圖姆，以及與拉融合的阿蒙，本質上都是埃及神話中的太陽神化身。

而在彌勒的口中，天父·拉在諸天萬界則有著另一番豐功偉績——孕育生命。

如今的諸天萬界是生命與文明的世界，幾乎每一個世界都會自動孕育出神明。

那些沒有孕育出神明的自然世界，反倒是其中比較罕見的類型。

然而在天父·拉出現之前，諸天萬界的情況其實並不是這樣的。

在那個時候，能夠孕育出生命的世界用億萬分之一來計算，都算是高的了。

在絕大多數時候，那些隨意組合、聚攏起來的維度，根本就不具備孕育生命的條件。

如黑暗世界一般孤寂、冰冷，才是那個時代世界的常態。

毫不誇張的說，那時候的【飛升區】就和李昊現在所在的【沉淪區】沒有太大的差別。

在那漫天的星辰中，能孕育出生命的星球是一個奇蹟。

在當時的諸天萬界，能孕育出生命的世界同樣是一個難以複製的奇蹟。

是拉的出現，打破了這種境況，讓生命的誕生成為了諸天萬界的一種常態。

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(本章完)