第七百九十六章 無法逃避的問題（1/2）

「人人生而平等」，出自1776年的《獨立宣言》。

這一點很多人都知道，然而，在美國歷史上，有組織的最後一次關於印第安人的屠戮行為，發生在1890年

這近120年內

可不就是，上面喊著「人人生而平等」，下面就是剝頭皮指南的真實寫照嗎？！

在耶魯大學那22座圖書館內，有一座名為拜內克的古籍善本圖書館，乃是世界最大的古籍檔桉館之一，同時也是北美最大的古籍圖書館！

對於這種堪稱地標般的圖書館，也是耶魯大學底蘊體現的重要標誌性建築即便卡特總是忙忙碌碌，卻也不是沒有踏足過其中

在那一頁頁被厚厚的玻璃，層層保護的泛黃紙張上記載的一幕幕歷史，都是對過去最真實的寫照！

從功利角度來說，卡特不屑於去追朔過去的歷史是非。那很重要！這一點母庸置疑，但對於個人來說，客觀地講

它的影響，在主觀上很大。可又沒那麼大

就好像中日

對吧！

民族感情帶來的，是仇恨！可該往來的，還是得往來

只是當這些見聞疊加在一塊後，讓卡特愈發得明白了一點：起碼在美國，政治的背後往往伴隨著極大的污穢

歷史上「人人生而平等」與剝頭皮指南並存，甚至對黑人的司法明文歧視直到1968年才結束

到最近這幾十年裡的塔斯基吉梅毒實驗，亦或是內華達核試驗等等

若說塔斯基吉梅毒實驗，好吧！

這個項目開端的年份，還是一個在法律上，黑人就和白人不平等的年份。基本等於「不是人」範疇，那內華達核試驗呢？

故意隱瞞核輻射的危害，不僅讓周邊完全沒有任何防護裝備的民眾圍觀，甚至讓僅有簡單防護裝備的軍人，近距離觀摩核試驗。目的就是為了測試，核輻射的影響

這些人，可是白人！

「或許吧就像你說的，一個生意想做大，在這片土地上，沒有傾向是不行的！」

面對瑞克突如其來的發問，卡特就好像一隻打了霜的茄子，瞬間就蔫了下去。

緩緩地端起面前的酒杯，卡特苦笑著喝了一口酒：

「哪怕是一個Npo組織，即便我真想做點什麼你看看卡特中心那還是前總統創立的Npo，如今那副樣子」

「沒有傾向，註定就是那個下場。甚至我不認為我能比卡特先生做得更好！從影響力，從號召力方方面面看，我都不如他！」

「尤其是這種行當說實話，再怎麼說，也就那麼回事！可即便是這樣，最近吉納斯先生都加入了共和黨，因為ht的員工總數量已經破萬了！應該說，從雇員數量破萬的那一刻起，他就收到了民主黨和共和黨的橄欖枝只是在近期下定了決心」

「做tEd這個項目我是覺得只在耶魯這一畝三分地里打轉沒意思。但想要走出去，走向全美高校，把這些資源做一個整合，那已經不是橄欖枝的問題了，我不得不站隊」

「既然都是要站隊，那我還有什麼好說的呢？」

「你準備什麼時候加入，在哪裡？左治亞，還是康乃狄克？」

相比卡特，瑞克的反應很是平澹。

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