第176章 還精補腦（1/2）

「子欲不死，修崑崙？！！」

洪康重複了一句。

他看過不少道家典籍，明白這「崑崙」可不是指崑崙山，而是指人的頭腦。

按照現代科學原理，腦為人之神經中樞。

道家有修崑崙的法訣，為不傳之秘，以現代語言來說，即為頭腦鍛鍊法或腦神經鍛鍊法。

洪康目光灼灼的看向宋忠謙。

「《黃庭經》里說：「三關之中精氣深，子欲不死修崑崙。」相傳是【還精補腦】的秘法。」

宋忠謙略有自得說道：「洪先生說的沒錯。」

「發宜多櫛，面宜有工，齒宜常叩，津宜常咽，氣宜朝元，精宜還頂，三關宜透，任督宜通，靈珠宜固。此九者，所謂修崑崙法也。」

洪康說道：「莫非……」

宋忠謙說道：「我門中的《上元功》，主修督脈之氣，結合圓滿的《中元功》，貫通任督，即可還精補腦是也！」

洪康正色拱手道：「還請宋道長不吝賜教。」

宋忠謙朗聲吟來：「第一段，神宜隨手，心不外馳……第二段…………」

「……第八段，兩手結三昧印，澄心默坐，存神泥丸……」

「第九段，默坐澄心，凝神寂照氣穴，片時便覺氣透尾閭，上夾脊，循玉枕而達泥丸，使元氣氤氳滿頂……」

寥寥不過千餘字，但其中涉及到的精奧竅訣讓洪康喜不自禁。

同時，洪康心裡也頗為感動。

雖然宋忠謙說了，自己現在沒有能傳衣缽的徒弟，這是怕自家的傳承斷在自己手裡，還不如碰到合適的人多交流，多傳播。

這放到以前是絕對不敢想像的事情。

但是當今世界急劇發展，各種新興思想不斷交流碰撞，許多接受快的人紛紛意識到需要打破以往的樊籠，以新眼光去看待各種事物。

有些行業不能再死守著老舊的規矩不放，只有以開放的心態和眼光，才能順應時代的發展。

對於宋忠謙來說，就是不再嚴防死守著自家的傳承。

碰到志同道合的朋友，也會拿出來探討交流。

看到宋忠謙如此高風亮節，洪康也不是小氣的人。

當下拿出了《洗髓經》說與宋忠謙聽，還附帶了自己多年修行的心得體會。

「這【洗髓經】的「洗髓」，主要指的不是肉身上的伐毛洗髓，而是一門修行精神的奇功。」

「結【禪定印】，通過「入靜凝神」不斷的淬鍊精神，使自己的精神達到嬰兒時期的純淨無暇的狀態；」

「再進行精神質變升華，達到「內視己身」的地步，精神入微甚至可見身中之神。」

宋忠謙沒想到洪康還有這種壓箱底的奇功。

見得他也願意交流分享，自然也是認真聽講起來。

洪康述說精奧：「萬物非萬物，與我同一氣。幻出諸形相…………參透天與地，與我本一體…………」

這次交流談玄，兩人都大有收穫。

宋忠謙得到了開發肉身潛能的秘法，可以大大增強他的氣血，保持肉身活力；還得到了凝練精神的奇功，隱隱間和他的《上元功》似乎可以相輔相成。

而洪康看起來貌似有點吃虧。

因為《中元功》對他只能起到錦上添花的作用，真正有用的是《上元功》。

也就是說他用兩門秘法才換到一門對自己有用的。

可就是這一門，洪康就覺得不虧了！

原因就是，洪康心裡有種感覺，這宋道長《上元功》的「還精補腦」部分，應該能夠有益於自己的《洗髓經》進展。

從上一世到現在，洪康的精神力量一直卡在了「見神」層次，始終無法凝聚出「明鏡台」。

他猜測，要麼是少了某種竅門，要麼是世界缺少某種神秘物質。

為了方便，

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