第419章 峨眉算計煉綠袍（1/2）

衛驍這次收穫頗豐，不但有太元天書，還有廣成子天書上策。一本書中，最主要的就是上下兩策，上策言道，為體，下策言術，為用，通過上策了悟大道，通過下策應用道法，反而是中間的功法部份，可以通過太元天書跟合沙奇書補足。

三卷天書是廣成子留給後世道家傳人的，太元天書是廣成子傳給黃帝的，前者裡面主要是仙家修煉之法，後者裡面有大量治國，帶兵，征戰天下的部分，奇門遁甲，就是用來打仗的，還有推算一個國家國運的，又將天道，治國，修身融為一體。

但總體來說，二者都是源自廣成子，裡面有很多相同相合的地方。

衛驍將兩部天書相互對稱修煉，了悟了許多原來未想過的境地，連對合沙奇書的應用，也有了許多新的發現。

在這期間，他把從窮奇那裡得來的一塊補天石煉化吸收，補天石是上古女媧氏占演天道，整治洪水所遺，被窮奇得來這一塊，練成法寶去打人，衛驍用先天大五行真氣將其緩緩煉化，將其中五方土形精氣納入體內，使得五行輪轉，為自己所用，將一身真氣再度提升了好些。

他將真氣點化元神，將精、氣、神三者凝聚，化合三朵紫青兜率火，取自黃帝陵中取出來的萬古神油三滴，將三朵燈火與自身元神相合，再進行還丹，陽極而剝，粒粒粟米，攢成一斤十六兩，盡歸黃庭，哺育元嬰，如此，身心陰渣日消，純陽日顯。

他是在奇門空間裡面修煉，外面峨眉派再次打退群魔，保護住了峨眉山，還借著華山派的都天烈火將峨眉山土石熬煉，事後啟動長眉真人所留下的陣法，熬煮山川，開闢太元五府。

到了這一年重陽，峨眉派開府，齊漱溟為掌教，正式創建教宗，其時卻不如原著上那般萬仙來朝的盛況，賓客們少了將近三分之一，許多如有名的高人，如乙休、公冶黃，靈嶠仙府群仙等，因沒有了瓜葛，都沒有前來赴會。

開府之後，峨眉派群仙召集許多高手到一起，商量對付衛驍。

玄門正宗行事，俱都要順勢而為，不出手則已，一出手必要成功，事前都要經過「廟算」，把前因後果，各種將要發生的事件，出現的人物，全都要算得推算的清清楚，才會謀定而後動。

他們合力推算衛驍的根腳，算來算去，算不明白，最後道行最高的幾個，如玄真子，開府時候得了長眉傳承道行又高了一大截的齊漱溟等，略微算出來一些：這人與域外天魔一個路數！並不像是此界中人，倒像是從他方世界來的。

他們又懷疑衛驍跟綠袍老祖的關係，只是衛驍修煉惡屍的法門，是從毛小方天道派秘籍為基礎，自己摸索自創出來的，除了綠袍老祖，前面還融了個伏地魔，再加上折迭時空，更是錯綜複雜。他們算出來綠袍老祖現在是「死而未死，亡而不滅」的狀態，跟衛驍的關係，像是一個人，又像是兩個人，卦象不明，實在難解。

群仙推衍數日，算不透徹，最後齊漱溟說：「李寧本是白眉禪師的弟子，屍毗老人又得尊勝禪師發願渡化，這事並非牽連我們峨眉一家，還是請兩位禪師共同來參議。」

玄真子說：「前些日開府，白眉禪師曾和天蒙禪師來擒曉月那叛徒，並送洪兒認祖歸宗，回歸本門，只是當時略坐了坐，便離開了，並未來記得言及此事。尊勝禪師跟我們向無瓜葛，此時也無處尋找。更何況，三位師祖，加上先師，再到咱們，三代人努力積修，千年傳承，遇到過多少邪魔？那衛驍再凶，綠袍再惡，還能凶的過當初的丌南公？惡的過昔年的查雙影？若依我說，咱們也不必去請他們，禪師皆當時高僧，機緣成熟，自然而來，機緣不到，請也無用，還需咱們自己。」

荀蘭因在旁邊問：「那依大師兄之見，該如何處理？」

玄真子說：「咱們不必細究那綠袍老祖跟衛驍是什麼關係，總之綠袍老祖惡貫滿盈，天下共知，咱們邀請同道，去百蠻山除魔。到時候，那衛驍若是不到，咱們除了綠袍，越算是剪出他的一個羽翼，如果他來，便是逆天行事，咱們將他一併除了便是！」

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