第217章 護法神燈和陰陽寶扇（2/2）

衛驍管逍遙秘笈上「丙」「丁」所載的符文稱作逍遙符文，太皇天籙需要十八道逍遙符文，而太明天籙需要三十六道逍遙符文。

按照符籙派的練法，這符文是自己修煉到一定程度，由師父帶領，經過一系列的儀軌向天祝禱，籙由天授，自不必費太多力氣。

衛驍這天籙由自己授予自己，相當於自己就是自己的天，要凝成天籙，艱難可想而知。

凝鍊三十六道符文組成的太明天籙，比十八道符文組成的太皇天籙，難度並非增長一倍，就想一口氣跑一百公里和跑五十公里，難度是呈幾何倍數增長的。

衛驍試著凝練者太明天籙，第一次竟然未能成功，第二次也在最後時刻，摻了一絲雜念導致失敗，知道第三次才成形。

他腦袋裡天籙成形的同時，金塔第一層右側窗戶頂上，也出現了一道金光閃閃的太平天籙，跟先前的太皇天籙交相輝映，衛驍感覺自己跟金塔血肉相連的感覺又強烈了一些。

第二道太明天籙練成，他就能使用御水術了，再掌心凝符，以手御水，可以自空氣裡面凝出水蒸氣，也可以從水池裡抽取出水球。

接下來是御土術，需要第三道清明天籙，衛驍暫時無法練成，只得罷了。

他把這本《五氣調神法》謄抄了副本，收入逍遙書庫，還給毛小方，又跟毛小方借了本《上清神符》，上面記載了上千種靈符的製法。看完以後，再借一本《天道煉器》。

學了這些最基礎的制符、煉器之法，衛驍原本搞不明白的幾件法器，這會都漸漸弄明白了。

首先是那盞神燈，如他事先猜想的那樣，最寶貴的是燈芯，燈盞只是載體，這燈芯至少已經存在了兩千年以上，燈盞應該換過好幾次，煤油燈盞是清朝末期時候由某個修行人裝上的。

至於裡面的燈神，不如說是燈靈，也是可以換的。

因此，這件寶貝，最初應該只有一個燈芯，是件火屬性的法寶，被後人放進燈里煉成燈盞。

衛驍按照《天道煉器》裡面所載祭煉火屬性法器的方法，從掌心凝成二十五道五火神符，每五道一組，打入燈芯之中，再以自身鮮血為引，將自身心氣與它發生感應，心屬火，心內藏神，心氣之中蘊含神火，同時太明天籙發動能量，在燈芯內留下籙印天符……

祭煉成功以後，這件法寶就完全聽他指揮，燈神鳩摩智若是敢不聽他的命令，他可以於一念之中決定鳩摩智的生死！

衛驍管這燈叫做護法神燈。

他的第二件法寶，是燈神所帶的那面扇子。

他請教過毛小方，石麓真人是明朝嘉靖年間，內閣首輔李春芳的號，明朝嘉靖帝跟宋代徽宗都是有名的道士皇帝，篤信道教，自己也修煉不輟，當時的內閣首輔，通常負責替皇帝寫青詞，對道家的東西了解甚深。

這扇子應該就是李春芳所制，上面的畫和詩，衛驍還參悟不出什麼內涵，不過扇子本身就是件法寶，他按照《天道煉器》裡面所載「陰陽煉器法」祭煉這柄扇子，注入陰陽二氣，又把天山六陽掌上十二道天符印在上面，正應易經的十二消息卦。

衛驍給這扇子起名叫做陰陽寶扇。

(本章完)