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第300章 進京(事業)(1/2)

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2027年1月2號。

陽光明媚。

許臨再次踏上了去往京城的路途。

下午三點,他坐了一輛紅旗來到了中海。

到中海下車,就有人上來迎接他。

許臨看他自我介紹,想來來頭也比郁建華要大。

天子腳下,真的會嚇死人。

許臨以前壓根不會去想他會來到這裡。

而且現在已經是第二次,去年也來過一次。

畢竟這個地方,是很多華夏男人的終極夢想。

權力比金錢和澀情更加迷人,這是幾千年來無數老祖宗前仆後繼地去驗證過的事情。

十九歲的許臨,第二次來到了這裡。

不多時,在帶路人的帶領下,許臨來到了一個房間。

「許公子,裡面就是他老人家了。」

帶路的人就帶到門口這裡。

「嗯,謝了。」

「不用謝,您請進吧,他已經在等您。」

「好。」

被一個中年人稱呼「您,」況且這人放在外面也是一方大人物,許臨一時間有點不太習慣。

不過許臨沒有多想。

當他推門而進,第一時間就嗅到了一股墨水的氣息。

原來這裡是書房,對方在寫字。

「來了?」

「我來了。」

「老頭子我在寫字呢,聽老池說,你還會寫字?」

「老池?」

「就是池凌日啊,你老丈人的父親,你應該稱呼他為爺爺?」

「對,我平時稱呼他爺爺,沒想到你認識他。」

「我認識他很久咯,他年輕的時候,性子剛正不阿,得罪了人,再加上後來在任上運氣不太好遭了困難,上一任又給他留了一個爛攤子,他沒處理好,最終沒法更進一步,就下來了,但也所幸平安落地了,能在家好好養老。」

「那挺好。」

「老池說你會寫字,而且出神入化,來看看我的字怎麼樣?」

「這樣不太好吧?我畢竟是一個後輩。」

「沒事,你看就行。」

「行,那我可能就要冒犯一下了。」

俗話說,盛情難卻。

「老子我已經七十有餘,過了耳順和知天命之年,而今從心所欲,聞道有先後,術業有專攻,如果你境界在我之上,老頭我洗耳恭聽。」

許臨的目光放在落在宣紙上。

這是王安石晚年的一首詩,叫《傳神自贊》。

在王安石病重到幾乎不能走路的時候,有一天他看到了自己的畫像,有所感悟,於是寫下了這首詩。

宣紙上面,只寫下了這首詩的上兩句:我與丹青兩幻身,世間流轉會成塵。

意思是:我和畫中的自己都是虛幻的存在,隨著時過變遷、斗轉移星,我們都會化為塵埃。

這首詩是非常灑脫的。

許臨說:「你的字有所掙扎,似乎想瀟灑但不能瀟灑,想出世入世之間來回自如但身不由己,這首詩其實是王安石大徹大悟後的作品,晚年的他悟了。」

許臨言下之意,你還沒悟,不夠灑脫,沒有那個境界。

「是啊,確實有點矯揉造作了,荊公寫下這首詩的時候,想來是一氣呵成的,毫無刻意。」

他道:「許臨,補下後兩句吧,讓我看看你的字。」

「好。」

許臨拿起毛筆補充了後兩句:但知此物非他物,莫問今人猶昔人。

意思:只知道這畫中的就是自己,不必糾結今天的自己是否還和過去的自己一樣。

整首詩很有佛韻禪意,其實許臨也不太懂。

很多思想它就是這樣,你讀了,感覺自己懂了,實際上你可能壓根不懂。

因為教育是有滯後性的,它會在若干年後,在你經歷了某件事之後,才給你怦然一擊,大徹大悟。

不過,寫字又是另一回事。

許臨的思想比較複雜,走的是老莊、楊朱的東西,近現代的又有比如奧派經濟學這種思想。

這還只是一部分,他思想向來靈活,主打一個為我所用以我為主。

簡單來說,許臨是實用主義。

所以,受這些思想影響,許臨的字又灑脫又很沖。

用道家的話來說,就是看他不順眼就立馬乾他,不能留著過夜,必須內心通達順暢。

什麼君子報仇,十年不晚,那是儒家的東西。

報仇不隔夜就是道家的思維。

內心不通達順暢的人,抑鬱於內心,哪個能長命嗎?

有道是,情深不壽。

說的是愛情,也可以說別的感情,任何不好的情感都不能積壓在內心裏面太久。

「好字啊!」對方驚嘆道。

許臨:「賣弄風騷附庸風雅而已,不足掛齒。」

畢竟開掛的,也沒什麼值得炫耀的,許臨向來不自負。

「你倒是謙虛了,這字已經功參造化,有自己的東西,十九歲,就已經走了大師的一輩子。」

他很是欣賞。

許臨索性岔開了話題,「不敢當,不知道老人家讓我來這裡,有什麼要事?」

「不急,晚點再說,再陪我寫寫字。」

「行。」

兩人又寫了半個多小時的字。

嚴格來說,他的字要比池凌日的更好,且好很多。

大佬們不少人寫字都很好看,像偉人、中山先生他們,寫字都是非常厲害的。前者擅長草書,功力直追草聖懷素,功參造化;後者融合了王羲之、顏真卿和蘇軾等人的書法風格,又自成一體。

時間來到下午四點鐘。

總算開始步入正題。

其實這次要聊的就是東西挺多的,涉及許臨的模型、月神系統和漢語編程。

所以兩人去了會議室,這裡還有兩個專門做筆記的助手,一個四個人。

第一個話題,關於許臨的模型,就是自我思考模型的公式。

上面以為許臨這裡只有五條公式,實際上是十條。

但許臨會提交五條,給上面發展人工智慧,後續當軍用。

在這裡,許臨提出了條件:「到時候直接接觸這個公式的人,我要他們的基本信息,我需要監控一下他們或者他們通過手下家人或者朋友,有沒有和對面那個國家聯繫。」

「你怎麼監控?」

老人家好奇。

「我的技術能夠伸展到網際網路的每一個角落,不過國家系統這種機密,我是不會進去的,再說你們也會發現,但在這之外的網際網路,我都能監控,我需要確保我的成果不會成為外國佬的東西。」

「這點沒問題。」對方點點頭。

其實自我思考模型一共十條公式,許臨還藏了五條,另外就是梯度生命模型的升級版,兩者共同組成許臨現在的技術核心。

這次,許臨順帶把梯度生命模型的原始版本也提交了。

他已經疊代,無所畏懼,提交一部分也沒什麼。

相對的,他也能交換一些東西,比如,他以後在國內辦事,能夠廣開方便之門,一個電話能夠直達天聽。

第二個話題就是關於月神系統,這是一個強大的電腦作業系統,目前而言,論安全性,它完全避開了西方的技術生態,是絕對最安全的系統。

所以,上面想在一定範圍內試著推行這個系統,也就相當於應用測試。

許臨:「系統的代碼我可以給你們,但我的語言比較高級,你們需要培養精通我語言的人,尤其是周易語言。」

老人:「這個系統,我們想軍用和一定範圍的國家系統部門使用,安全性怎麼樣?」

許臨:「不瞞你說,我想把代碼全部替換成周易代碼了,到時候系統的安全性會更高。」

月神系統代碼給上面,算是很契合許臨的想法。

他是要做大事的,就是月神系統全國推行,這樣,他後面的工作就更方便了。

系統,就是一個載體,上面能夠擴展各種軟體和遊戲乃至一切的系統技術生態。

好比windows系統,只要有這個系統,開發者就能開發軟體和遊戲,他們才能有用武之地。

這些都是附帶的,而大範圍的使用是必須的,這是開發者願意為你開發應用的前提。

只要有上面推行,許臨的路就可以更好走。

許臨野心很大,只要他的東西起來了,西方就能被按下去。

男人一旦到了這個位置,大多數男人都會是陳後主、南唐後主和宋徽宗這種人,他們只會插花弄玉、扶風問柳,身在那個應當對得起天下的位置,卻不務正業,胸中沒有大志向。

而有極少數男人,他們的終極夢想,就是做大事青史留名,並且不論這個人是好人還是壞人,他們都會想著做出一番偉業,而後得以青史留名。

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