第652章 刻名留碑，須菩提至（2/2）
他是自己在和自己溝通……
「列名成碑？」凌霄殿上，玉皇因為敖丙之事，將眾神召集起來，宣讀這千年追查的結果時，不待眾神驚愕於敖丙的『清白』之際，便是再度被玉皇的言語擾動了思緒。
列名成碑，這是酬敖丙之功，這一點，敖丙倒也還能拒絕，但其另外的一個緣由——震懾眾神，令眾神望及此碑，便見天規之重，之後循規蹈矩的名義，那便是敖丙明知玉皇此議，是不懷好意，都難以拒絕。
而其他的仙神們，無論是在冊的天神地祇，還是佛道兩家的仙官珈藍，都忍不住的思索起來，這列名成碑之事，會對自己造成怎樣的影響。
天庭當中，司法一系的神系，也即是那些巡察使們，是一個不小的勢力。
而這碑，一旦刻錄成型，那就註定著，司法一系的巡察使們，在上任之前，會去這碑文面前『自醒』。
而這也即是意味著，碑文上的那些仙神，他們的名字，他們的罪行，都會被反反覆覆的提及。
而和他們有過交情的那些仙神的名字，也同樣會不可避免的，被一次又一次的提起。
而在當前的業位體系之下，所有的仙神，都歸於天庭——而掌握了實際權柄的仙神，以及那些不曾掌握實際權柄的仙神，彼此之間也有著一定衝突。
當某些仙神在爭奪某一權柄時，就不可避免的，會有人被碑文上的內容所影響：同樣的兩位仙神，其中一位，和碑文上被勾決的仙神有關係，而另一位，則是身家清白……這會怎麼選，可想而知。
這樣一來，因為碑文而失去了權柄的仙神，他會怎麼想？
會怪自己交友不慎，還是會怪敖丙太過於的酷烈呢？
尤其是在玉皇已經赦免了一部分的仙神，將他們從有罪變成無罪的情況下，那些仙神會怎麼想，可想而知。
畢竟，怨恨別人，總是比責怪自己輕鬆，就算是仙神，在這一方面，也很難例外。
各異的思慮之間，那碑文都還不曾列出來，凌霄殿上的神祇看向敖丙的目光，就已經有一些的不對勁兒了。
「既然是為了震懾不法，又何必要單獨列名成碑呢？」
敖丙沉吟著，然後提出另一個建議。
「斬仙台，就立於天庭。」
「陛下以為，將那些仙神名冊，列於斬仙台上如何？」敖回應著。
在玉皇登天之前，他可以直呼玉皇的名字，但在玉皇登天過後，他也同樣只能尊一聲『陛下』。
最高的御座上，玉皇的神色，再次僵住。
列名成碑，和列名於斬仙台，那是完全不同的概念——列名成碑，誰有興趣了，都能去看一眼，而且司法一系的仙神們，更是必定會去此間，會宣揚其上的名字，使得掌刑殿和司法天神殿，由此不和，也使得無數的神祇，對敖丙越發記恨。
可列名於斬仙台上，那就是另外的一回事了。
且不提斬仙台本身就是規則之寶，在其上列名的難度之大，只說那斬仙台本身的存在，就無比讓人忌憚了。
縱觀天庭當中的仙神，誰沒事會去斬仙台那邊晃悠？
列名於斬仙台上又如何？哪個仙神沒事會去斬仙台那裡數其上的名字？
就算是司法一系的天神們，都不會這麼幹。
可玉皇也不得不承認，如果只是為了震懾的話，那在斬仙台上列名，的確是能將震懾眾神的屬性給拉滿。
……
「須菩提，見過崇義鎮天神君。」當天庭當中那些『巧匠』，也即是那些在鑄造之道上登峰造極，以此入道而登仙之輩，在斬仙台的鋒芒之下，渾身發涼的思索著，要如何將過往那些罪仙孽神的名字刻到斬仙台上時，一個身形，無聲無息的叩響了掌刑殿的大門。
來者，乃是須菩提。
佛門兩位聖人寂滅，接引道人寂滅過後，化作阿彌陀佛，至今都還在掙扎，還處於生死有無的界限之間，難以在天地之間顯化。
而准提聖人寂滅過後，則是化作了須菩提，遠離須彌山，在斜月三星洞開闢了全新的道場，以參研道佛之法門，企圖和佛道之法門為一體，以調和佛門之法，使得佛門之法不再受到道門的天然排斥。
同時，也為佛教後續的計劃做著準備。
而此時，須菩提便正是為了他們後續的計劃而來。
也即是東海當中，那即將誕生的神聖。
掌刑殿中，須菩提坦然說著自己的來意。
東海當中正在孕育的，乃是天生的神聖，堪稱先天神聖一般的存在——而這樣的存在，一誕生開始，便有著強絕無比的力量。
這樣的存在，並不適合被『教化』。
是以，須菩提打算以特殊的法門，化去這神聖先天的力量，使得這神聖以『凡胎』的方式而化生。
令其以血肉凡胎之相，行走於天地，以此感受天地萬物，以此磨鍊內心意志，令其他踏足修行之前，便有一個無比堅固，也無比剔透的『道心』。
然後，便是在力量的得失之間，砥礪性格……
不過，須菩提在謀算的時候，突然就發現了一個必須要龍族配合，需要敖丙夫婦配合的地方。
第一，是那孕育神聖的島嶼，乃是建木之所在，是青龍之道場——若是沒有敖丙夫婦的配合，就算是他作為聖人，都不好在沒有後患的情況下，消解那神聖的力量，也無法保證，那神聖在化生出來過後，不會拜入青龍和白虎門下。
第二，便是那偌大的汪洋四海。
斜月三星洞，乃在西牛賀洲。
而那神聖的孕育之處，卻在東海。
要以血肉凡胎之身，從東海一孤島，橫渡汪洋四海，又一路砥礪世情而至於西牛賀洲。
若是沒有龍族配合的話，那便是玄仙，都不一定能做到這種事，更不要提那血肉凡胎了。
而無論是龍族的配合，還是那神島的事，都能追溯到敖丙身上。
是以，須菩提便是親自出現在了掌刑殿。
同樣的，這也是佛門在玉皇的請託面前，毫不猶豫的就拒絕了玉皇的原因。
玉皇所能給出的東西，在佛門於那神聖之上所下的重注面前，什麼都不是！
(本章完)