第1094章 禪院疑雲，驚悚的毀滅痕跡（1/2）
金池禪師，這也不是尋常人，其亦是一位高僧，佛法精湛，絲毫不下於玄奘。
——當然，是經歷梁州變故之前的玄奘，是踏進南贍部洲之前的玄奘。
和之前的玄奘一樣，金池禪師，亦是一個只求佛法而不修神通之輩。
要知道，這南贍部洲，可不受中域人間那樣的安穩之地。
此間，是妖族的領地，諸多妖神往來，無數大妖嘯聚。
爭鬥隨處可見，搏殺無所不在。
在那些妖神的眼中，什麼佛寺，什麼城池，便和山石草木一般沒有區別。
說不得你辛辛苦苦的修起一座城池，建起一座寺廟……結果，某天一位妖神路過，看著那城池或是寺廟覺得礙眼睛，其便也就順手將那寺廟也好，將那城池也好，都化作齏粉。
至於說寺廟或是城池當中的生靈……運氣不好的，就直接被那妖神給活吞了去。
不止是妖神，一些妖道，亦是不吝於將南贍部洲的生靈當做耗材……當然了，在這過程之間，他們自己，也同樣是耗材。
而在如此混亂，如此殘酷的局勢之下，金池禪師卻能夠在不修神通的情況下，修起一座蓮花觀音廟，讓四方的妖神，邪道，都不來滋擾。
——最重要的是，其有此能，並非是依仗的什麼法術神通。
而是純粹的佛法。
每有妖神來犯，他都能與之論法，最終，使得那妖神放下殺意，使得那觀音禪院不被妖神所擾。
便是一些性子極其暴戾，直接奔著毀滅禪院的心思而來的妖神……
他們看到孤身擋在禪院之前的金池禪師，然後金池禪師身上的氣息，循著他們的目光而入……
那就算是那些暴戾的妖神，也都會因此而平和一些。
最終，在和金池禪師交流論道過後，安然離去。
當然，若是這都勸不走一些叵測的妖神。
那觀音禪院之下，也有一些更加暴戾，更加充滿了毀滅欲望的妖神隱居。
這些妖神，因為各種各樣的原因，導致他們那暴戾的毀滅欲望太強，以至於完全不可控，甚至都為此而生出了自毀的傾向來。
唯有在金池禪師唱經的時候，這些暴戾的妖神們，才能感受到些許的平靜。
是以，當真的有暴戾的無法溝通的妖神，想要將那觀音禪院給毀掉的時候，觀音禪院下面的那些妖神，便會出面，叫這些自以為暴戾的妖神清楚，什麼叫做真正的暴戾。
而對於那籠蓋了玄奘的儀軌，金池禪師作為一個不修神通的僧人，他對此並不感興趣。
奈何，他雖然對此不感興趣，可觀音禪院之下，那些極其暴戾的妖神，他們對這佛門的儀軌，卻充滿了貪婪。
對於他們而言，金池禪師誦經的聲音，能壓下他們那毀滅的欲望，使得他們有片刻的寧靜。
——然而，金池禪師雖然是個高僧，但只是一個不修神通的凡人而已。
妖神能活多久？
金池禪師，又能活多久？
等到金池禪師死去過後，他們又該如何呢？
為此，這些暴戾的妖神們，在平靜之間，甚至是想要強迫金池禪師修行，以此令其延續壽元……
只是，金池禪師卻說，他的佛法，和修行背道而馳。
一旦他開始修行，他佛法的根基，便也要隨之崩潰……
這樣的情況下，那些妖神們雖然認為這是金池禪師的託詞，不相信這等說法，可他們又哪裡敢賭呢？
但此時，這突然在這天地之間顯現出來的儀軌，卻是直接給了這些妖神們全新的希望！
奪取儀軌，藉助這佛門的儀軌而成就大羅。
如此，道果的鎮壓之下，一切的東西都被收束，那不可控的毀滅的欲望，自然也就不再不可控。
就算這佛門的儀軌他們無法觸及……那不是還有金池禪師麼？
金池禪師的佛法如此精深，他難道還不能承載著佛門的儀軌？
到時候，金池禪師藉助儀軌成就大羅，他的佛法在天地之間廣布——那這些妖神們，便也同樣是能輕而易舉的，藉助金池禪師的佛法，壓住那毀滅的躁動。
再退一步，若是連金池禪師也不行……
那不是還有一個玄奘法師嘛！
若是金池禪師辯不過玄奘法師，那就說明，玄奘法師的佛法，比起金池禪師而言，要更加的精深，玄奘法師的佛法，要比金池禪師的佛法，更加的廣大。
那金池禪師能做到的事，玄奘法師，自然也能做得到。
到時候，大家圍在玄奘法師身邊，也就是了。
於是，這樣的考量之下，這些暴戾的妖神們，便直接帶著金池禪師出發了。
金池禪師乃是凡人，不好飛遁，更是受不得天上的罡風——他們這些妖神，便是聯手將那觀音禪院，都一起搬上了雲端。
「禪師，你打算在何處和玄奘論道？」聽著周遭的仙神們勸說金池禪師出手攔住玄奘，那觀音禪院當中，化身沙彌的妖神們，便也同樣出聲問道
——按照玄奘原本的道路，這觀音禪院，便正在那西行的路上，是他西行的節點之一。
畢竟，他要見證諸多佛法，要統合諸多佛法，而觀音禪院的金池禪師，作為赫赫有名的高僧，他所參悟的佛法，是玄奘一開始就想要領會的。
而在觀音禪院，那些妖神們，也同樣在等待玄奘，想要看看玄奘的佛法，能不能寬解他們的痛苦。
奈何，這儀軌過後，玄奘直接轉向……
於是，那些妖神，一為了玄奘，一為了儀軌，便乾脆是搬著觀音禪院過來。
此所謂「山不來就我，我便去就山」。
「禪師，我們要把禪院放在哪裡？」又一位沙彌打扮的妖神出聲問道。
他在雲端往下，遠遠的看著玄奘他們的方向。
隨後，其也不等金池禪師言語，便直接和其他的妖神聯手，帶著這觀音禪院加快了速度。
隨即，在玄奘法師他們的前面，將這觀音禪院放下。
對此，金池禪師也不由得苦笑。
對於這些妖神的情況，他也很了解——他很清楚，自家的佛法，並不曾將這些妖神給『渡化』。
充其量，只是自己的佛法，能稍稍的緩解這些妖神的痛苦。
不過，對於金池禪師而言，自己的佛法能夠緩解這些妖神的痛苦，這便也夠了。
在金池禪師的認知當中，佛法存在的意義，就在於消解他們的痛苦——至於說渡化，那反而是其次的東西。
在金池禪師的眼中，你信不信佛法，和他並沒什麼關係，他也不強求這些東西。
奈何，這些妖神，他終究制不住……
好在，金池禪師對此本來就很想得開——他能將這些妖神約束在此，緩解他們的痛苦，使得他們不至於去別處宣洩他們的暴戾，這便已經夠了。
這便是他的功德。
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