第93章 太乙真人酬機緣，登仙根本煉炁法（2/2）

這樣的仙人，除卻法力比凡人渾厚一些，壽元比凡人悠長一些之外，便沒有別的長處。

——而這種仙人，便是敖丙所說的『殘次品』仙人。

而那些真正的仙神，則是在登仙之前，便開始謀劃登仙過後，執掌元氣的核心。

修行者們採集湖光山色之美景，或是日月輪轉之浩大，又或者是四季更迭之玄妙等等，將這些東西，融入元氣當中，如此，本質相同的五行元氣，風雷之氣等等，便是化作各有特色的『炁』。

這各具特色的「炁」，便是仙神們執掌元氣變化的核心。

『炁』，便似乎仙神們法力真正的本質，有了『炁』的特色，仙神們的法力，才會有著各自的不同，才會越發的穩固，而不至於對外加的變化，少有抵抗力，被那天地元氣一引，便不由自主。

有了『炁』的存在，仙神們以此引動天地之間元氣的變化來施展術法的時候，他們所施展出來的術法，便也會在『炁』的影響之下，變得更加的玄妙，也更加的靈動，甚至，會帶得有一些更加隱秘的力量。

比如說，有人參悟四季更迭之玄妙，將其煉成自身的『炁』，他們以此而成的法力，便自然帶得有四季輪轉的變化，有著或是令萬物腐朽，又或是削人壽元等等之類的威能。

有時候，一些強大的仙神在對敵的時候，都不需要施展什麼術法，只是催動自身的法力，便能將敵人制服，這便是他們法力本身，也就是『炁』的玄妙。

從某種意義上而言，『法力』，或者說『炁』，其存在的本身，便是天地之間，最為玄妙的一種法術。

而天地之間的諸多仙神，也只有煉出了『炁』，煉出了『法力』的仙神，才有機會得到天庭的認可，成為天庭的一員。

正是因為這『炁』的玄妙，故此，在每一個宗派當中，『炁』的存在和煉炁法，便是那些宗派最大的隱秘。

這法門，不具文字，口口相傳，除卻宗門掌教以及掌教的傳承者之外，其他的仙神，根本就不會知道。

而敖丙作為龍三太子，有關於『炁』的消息，東海龍王自然也早早的就對他有所提點。

天地元氣，金木水火土，陰陽風雷雲，都是平等的，並無高低上下的區別。

但仙神們練炁的時候，根據他們練炁時所採集的氣象不同，以及練炁法的不同等等，他們所煉出來的『炁』，自然也是有高低上下之區別。

炁的品質越高，仙神施展法力的時候，所撬動的元氣的變化，也就越發的不可揣度，最終其所施展出來的術法，也就越發的玄妙莫測。

「這煉炁法，還真的是一個問題。」敖丙忍不住斟酌起來。

他而今所修行的法門，乃是祖龍秘傳，升龍御天經。

但這升龍御天經，是祖龍於妖族的時代所推演而出的修行法——那個時候，天地之間根本就沒有『炁』的定義，或者說，那無數妖族身上所自帶的，有著各種特色的『妖氣』，便是等同於『炁』一般的存在。

如此，祖龍在推演這升龍御天經的時候，自然也就忽視了所謂『炁』的存在，這升龍御天經中，也沒有所謂的『練炁』法——至少，第一卷中是沒有的。

龍族傳承良久，龍宮當中，當然不會缺少煉炁法的存在——比如說，每一位真龍，他們自身的氣息和天地元氣相合，便是一種被稱為『真龍炁』的『炁』。

敖丙此時，雖然不曾練炁，但真龍血脈之下，也有近乎於真龍炁一般的法力，這才能讓他在施展術法的時候，能輕而易舉的壓制那些尋常的仙神。

問題在於，煉炁法，乃是妖族的時代被埋葬過後的產物，而敖丙所修行的法門，卻是妖族時代的修行法。

這隔了一個時代的修行法和煉炁法，他們之間的相性到底如何？他們之間的匹配度，到底如何？

敖丙先前的時候，也並沒有考慮過這個問題。

畢竟，他在找到升龍御天經第二卷之前，並沒有登仙的打算。

但現在的話，敖丙卻突然發現，這煉炁法，已然是他不得不考慮的問題了。

「還是得先找一找那升龍御天經的第二卷。」

「若是那第二卷中，的確缺了煉炁法的話，便看看龍宮當中所傳下的那些煉炁法，和升龍御天經的相性，到底如何。」

「實在不行的話，以真龍炁為基礎，強行用天地之源來衍化適合自己的炁，也不是不行。」

敖丙思索片刻，有了決定過後，注意力才是又重新落回到太乙真人另外一部分言語上。

「速離乾元山，一路往北過黃河，於黃河邊上孟津渡靜候。」

「待得有一老者背雲霞，負華彩而至時，三太子送其過河，自有機緣。」

(本章完)

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