第1120章 毫無爭議（1/2）

傳國玉璽到手了，事情還沒完。

為了給天下人一個明確的交代，朝廷必須組織一個專家鑒寶團，負責鑑定傳國玉璽的真偽，而鑒寶團的一致意見，便可蓋棺定論，證明傳國玉璽是真是假。

這個年代沒有專門的文物鑑定專家，所以鑒寶團的成員組成都是當今富有名望的大儒和學士，他們會從各種正史野史上扒下各種跟傳國玉璽有關的資料，從資料對比實物，最後得出結論。

不過傳國玉璽這東西有點特殊，鑑定的過程很微妙，裡面充滿了各種不可言喻的政治意味。

以前的大宋皇權正統是不容置疑的，每一代帝王的更替，都是有著嚴格的遴選過程。

除了趙孝騫。

說實話，趙孝騫的皇位繼承得有點模糊，可以說他在汴京上演了一出大宋版的玄武門事變，最後是靠武力奪得了皇位。

這件事天下皆知，但在趙孝騫登基後，沒人敢提，當然，朝野間仍有許多人私底下議論不休，對趙孝騫繼承皇位的合法性，非議的聲音至今沒有消失，只是沒人敢把它拿到明面上說。

不過在趙孝騫登基以後，對朝堂天下做出的種種施政措施和改變，許多人看在眼裡，同時也有許多人更需要攀附帝王，得到官爵富貴。

所以非議趙孝騫繼承皇位合法性的人不少，但支持擁戴趙孝騫的人更多。

怎麼得到皇位的，並不重要，歷史上那麼多帝王得到皇位，他們的手段都不乾淨，不信去問問九泉之下的李世民，李隆基————

重要的是，你當上皇帝後做了什麼，有沒有給朝臣和天下人嘗到甜頭，有沒有讓這個國家更進步，更繁榮。

這個，很重要。大家都是向前看的人，若能得到利益，沒有人會往後看。

蔡京就是得到甜頭和利益的典型代表，也是趙孝騫的忠實擁戴者。

你可以說蔡京不是好人，但不能說他不是忠臣。

聽起來很矛盾，但在大宋沒有強大外敵的前提下，事實就是如此。

誰若質疑趙孝騫的皇位合法性，蔡京一定第一個跳出來反對，並且毫不手軟地弄死他。

縱觀朝野上下，靖康一朝受益最大的人就是蔡京，對於賜予他利益的官家，蔡京怎能不拼死支持擁戴。

所以對傳國玉璽的鑑定，蔡京表現得非常認真，人選方面也很慎重。

他挑選的專家鑒寶團，基本都是編制內的，不是國子監祭酒，就是某某閣，某某殿大學士，大家一邊捧著編制內的飯碗，一邊鑑定這代表皇權正統的傳國玉璽。

試問這些大儒和學士們，哪個不長眼敢說它是假的？飯碗還要不要了？

還是那句話，傳國玉璽到了官家手中後，它的真偽已經不重要了，重要的是官家的顏面，皇權的威嚴，天下人心的凝聚。

不管從任何方面來說，傳國玉璽都不允許它是假的。

就算是假的，它也必須是真的，這是非常嚴肅的政治問題。

鑒寶的過程非常順利，幾乎沒有任何爭執。

「幾乎」的意思是，中間還是出現了一點波折。

這個閣那個殿的大學士，有人是純粹的政客官員，也有人是正經的呆板的書呆子，他們一生皓首窮經，只困在書本經義中，在人情世故和政治敏感度方面自然差了一點。

所以讓他們來鑒寶時，他們剛開始還真以為是純粹的鑒寶，於是知無不言，言無不盡，較真的態度像一頭週遊世界的倔驢，少轉一圈都不行。

其中有兩個人便提出了跟蘇軾一樣的觀點，這方傳國玉璽的玉色暗沉，不太像史書上記載的和氏璧的玉色。

這個觀點一出，語驚四座，嚇壞了所有的專家。

這等於是從源頭上推翻了傳國玉璽的真實性，眾所周知，傳國玉璽是和氏璧鑄造而成，如果它的玉色跟史書記載的和氏璧不一致，那就說明傳國玉璽肯定是假的。

在場的大儒和學士們面面相覷，互相交換眼神，對這兩位書呆子的觀點都感到很無奈。

這倆貨，讀書讀傻了，吃了這麼多年朝廷俸祿，你們是真的一點也沒有為官家分憂，為朝廷報效的覺悟啊。

如此重要且敏感的東西，它能是假的麼？它有任何值得質疑的地方麼？知不知道你們一句質疑，能惹出多大的亂子麼？

都是官場上的同僚，有些話不能說得太直白，專家們面面相覷後，統一決定閉嘴，把這倆書呆子留給能收拾他們的人。

果然，第一次鑑定後，兩位書呆子剛出了殿門，就被人攔下了。

來人客客氣氣滿臉帶笑地傳話，蔡相公有請。

蔡京召見兩位大學士，選在政事堂西側空無一人的偏殿。

兩位大學士被人帶到偏殿內，蔡京正坐在殿內笑吟吟地看著二人。

見面寒暄，官場廢話，詩詞歌賦聊到人生哲學，一套流程走完，蔡京也沒說起正事，兩位大學士滿頭霧水，直到聊天中途短暫的停滯，二人才後知後覺地發現，殿內的氣氛有些陰冷。

一股寒意直透後背，二人身上莫名冒了一層雞皮疙瘩。

再看蔡京的表情，他的臉上仍然帶著笑，可眼神卻銳利如刀，隱隱透著幾分殺意。

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