第三十九章開幕（1/2）

時光荏苒，似白駒過隙一般，不知不覺之間，晏子英便在這大理無量山中待了近六年的時間。

這六年之中，對武學起了興趣的晏子英，每日裡不是潛心研究武學，便是在專注修煉內力，完全的沉迷在其中了。

時間一長啊，還真就不知道歲月為何物，要不是前段日子裡，從瀑布上方，跌落了一位身受重傷的黑衣女子，將晏子英驚醒過來，他自己都不覺得在這裡待了這麼久的時間。

不過花在這裡的時間雖然多了一點，但收穫可是非常的巨大。

在六年前，晏子英不動用念力，根就不是天龍寺里枯榮大師這等一流高手的對手，可如今不說其他，單單只憑藉自身雄厚的內力就能把他壓得死死。

這實力的變化，不可謂不大。而他能有現在的實力，崆峒派的七傷拳功不可沒啊。

得益於七傷拳的啟發，不僅一開始武術就突破化勁層次，打通了任督二脈，而且在後邊的內力修煉中也有很大的幫助。

在修煉武功中，首先出現變化的便是太極內力，因為號稱天地二橋的任脈和督脈一開，小成的內力就開始快速增長，很快就到了一流高手的水平，內功大成的地步。

而後便是關於紫霞功和先天功的問題，晏子英想的果然沒錯，這二者之間聯合，便可以克服先天功童子之身的門檻，

再就是逍遙派中最著名的北冥神功，總綱是源自於《莊子》中的逍遙遊一篇。

其中有云：『窮髮之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修也。』又云：『且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。』

但關鍵的是北冥神功與各家各派之內功逆其道而行，是以凡曾修習內功之人，務須盡忘己學，專心修習新功，若有絲毫混雜岔亂，則兩功互沖，立時顛狂嘔血，諸脈俱廢，最是兇險不過。

也就是說想要學會北冥神功，要麼就如同段譽一般身上沒有絲毫武功，要麼就如同虛竹一般，將自己的一身修為廢棄。

所以按理來說，身負多門絕學神功的晏子英如果不化去自己的內力的話，這北冥神功就只能當參考來看。

但是對於有辦法能夠完美控制自己內力的晏子英來說卻不是什麼問題，他依舊成功練完了北冥神功的三十六幅圖。

不過雖然身負多種絕頂武學的內力，以他的控制力來說，彼此之間並不會互相衝突而導致走火入魔，但是這對於他來說也是一種嚴重的負擔。

一條經脈內運行著好幾種不同性質的內力，甚至就連運動方向都是相反的，雖然因為控制力的關係不會衝突，但是它們之間卻各走各的互不相干。

相加起來卻起不到一加一大於二的效果，反倒是小於二，所以在這種狀態下，晏子英一身的內力雖然雄厚，但是實力卻大打折扣。

為此他苦思冥想之下，終於創出了屬於自己的內功。

不過說是原版自創，實際上也不過是學習現代集成電路的思維方式而已，通過計算對各種武功內力的運功路線進行整合。

然後再通過從七傷拳學到的勁力融合的法子和北冥神功中提到的開闢氣海的方法，將多種不同的內力組合起來，發揮出一加一大於二，甚至大於三的效果來。

只是在組合完成之後，這些差別極大的內力居然出現了融合的現象，而且還不僅是內力，就連武術的明暗勁，養氣訣的營衛二氣都一塊的融合了進去，變成了一種全新而奇特的內力，也是屬於晏子英他自己的內力。

這種內力不僅擁有多個氣海儲蓄真氣，而且還有著多種奇異的特質。

比如說太極功的平衡，九陰的陰柔多變，九陽的陽剛不懼陰不懼毒，北冥的廣博，神照的精純等等諸多神奇特點，可以滋養全身，也可以專門對身體的皮肉，筋骨，內臟分別進行錘鍊。

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