332 大祭禪讓（三）（2/2）

三獻禮完畢之後，就是飲福受胙，福指的是獻禮上的福酒，胙指的是之前祭祀用的肉，字面意思就是將祭酒喝掉，接受福胙，獲取來自宗廟的祝福和保佑。

最後，就是撤饌，永曆象徵性地動一下酒爵，自然有白明修和其他的祭禮官將供奉給先帝們的祭品給撤掉。下一步是辭神，祭祀本來就是將逝去的祖宗們請過來享受子孫後人的祭拜，禮畢之後就要請他們回去了，這裡體現的是中國傳統祭祀的一個主軸精神，即事死如事生。

最後是望瘞，就是焚燒祝禱文和帛，燒掉就等於天地和祖先都知道了。

整個宗廟大祭的過程異常的複雜，到處都是細節和令人捉摸不透的講究。不要說白明修這個穿越而來的現代人，就算是古人都不會那麼熟悉，所以才有專門的人來負責這些東西。哪怕是孔子也是一樣，論語中有言「子入廟，每事問」，都要一點點弄清楚祭祀中的條條框框。

整個祭祀的過程冗長而令人疲憊，一些皇帝年事已高之後，很難完成這樣的祭祀，只能讓親王或者皇子來代行。

當祭禮結束之後，幾乎所有人的目光都不約而同地集中在了站在皇帝身邊不遠處的太子殿下。

白明修一身典服，看上去真是丰神俊朗，他的容情淡定，看起來如淵似海。

就在今天晚上，紫禁城將舉行一場並不盛大的禪位儀式，完成了向先帝告慰的大祭的朱由榔，將正式地將皇位傳給自己的日子，太子監國朱慈煊將成為大明第二十任皇帝陛下。

一個嶄新時代的大幕正在徐徐拉開，而且所有人都已經看到了這個未來。

不論是前明的勛臣們，還是來自系統的人才們，所有人都明白，這位新的皇帝將會把大明帶到一個前所未有的高度，大明將不再安於中華祖地，而將會將視野投向更廣闊的世界。從今天開始，大明不再是一個單純的地區性國家，不僅僅是在東亞享有重要歷史定位的錨文明，大明將成為全球性國家，一個日不落帝國。

臣子們、百姓們，胸中似乎都在燃燒一團烈火，他們渴望看到一個新的盛世，一個前所未有有的龐大帝國，並與有榮焉。

而白明修本人，卻並沒有太多的波瀾。

他的任務，其實才剛剛要開始。