第372章 日本的暴行(2/2)
他說:「沒有,你呢?」話音未落,機槍聲又響了起來,我嚇得伏在死人堆里,一動也不敢動。
等到第二天掃射停止,我發現之前的戰友一點動靜也沒有,就緊張起來。我用力搖他,他還是不動。當我摸到他頭部時,才發覺他頭上中了一彈,鮮血直往外涌,嚇得我連忙縮進死人堆里。
過了許久,聽不到槍響了。
我想:要趕緊離開這裡,才得活命。我慢慢地、輕輕地從死屍中探出頭來。前頭屍體七橫八豎,擋住了我。
我想:向前爬,日本鬼子一定會發覺,就用腳勾住後面的屍體,慢慢地一點一點向後縮,縮到了死屍堆邊,我再也不敢動了。
探照燈早已熄滅,黑沉沉的夜,淹沒了大屠殺慘絕人寰的現場,旁邊的甘蔗林在大風下莎莎作響,真象是悽慘的哭聲。不知過了多久,我才聽到日本鬼子收拾東西的聲音,接著便是他們走的聲音,汽船也突突地開走了,我才大著膽慢慢地連走帶爬,向大山伸出爬去。我爬到一個窯洞邊,只見窯洞口橫七豎八地躺著被日本鬼子殺害的戰友。我也顧不得許多,爬進了能避風的窯洞裡。
迷迷胡胡地等到天亮,又迷迷胡胡地待到中午。當我看到有人往窟洞裡望的時候,我還以為是日本人,嚇得我急忙裝死。最後才發現,是自己原先被打散的戰友。他們把我救出來,之後在蘇門答臘島上,一起過上了流亡的日子。
直到中華帝國將蘇門答臘島上的日本鬼子趕走,我們才得以重見天日。」
——————日軍在東南亞和印度尼西亞犯下的罪行磐竹難書,就像後世日軍在中華大地上犯下的罪行一樣。
當陳紹看到這一封封來至東南亞地區的日軍罪證時,心中總是泛起無邊的憤怒。獨自一人時,心情也變得極其糟糕。因為只要一想起這些畫面,他就會聯想到後世侵華戰爭日本鬼子的暴行。
儘管這個時空這樣的事情並沒有發生,中華兒女也沒有遭受到那樣苦難。但陳紹畢竟生活在後世二十年,在他眼中,歷史已經發生了,已經有那麼多的人死在的日軍的手上。這筆帳也要算在日本頭上,雖說那是後世日本犯下的,但這個時空的日本也一樣。
「在後世,我沒有機會看到贖罪的日本,但心中的怒氣和後世千百萬同胞的血債,就讓我在這個時空從日本身上討回來。」
陳紹的決心和對日本人的殺戮之心,前所未有的濃烈。
後世,中國人在美國還有一定地位。但在亞洲,中國人最沒有地位,別說日本人,就連印尼菲律賓人也瞧不起我們。為什麼?在美國方面,中國軍隊的武力讓美國切身領會到了新中國的力量,加上美國不斷渲染中國威脅論,使得中國人在美國那裡有不小的地位。
而在亞洲,二戰中的日本人在各處大量地屠殺了中國平民,而不要負任何後果。日本的大屠殺在事實上樹立了華人的劣等性。
世界是殘酷的,對這種殘酷性,華人領會最深。
甲午戰爭之前,華人還基本上只是賠錢消災,之後,就陷入了日本人無休止無限度的殘害虐殺之中。從旅順的屠殺開始,到四千萬男女老幼喪身日本人的屠刀之下,華人變得連豬狗都不如。
沒有人會去殺豬狗比賽,沒有人會去把懷孕的母豬母狗開腸破肚取樂,也沒有人把小豬小狗頂在刺刀上玩玩。即使有人這樣做了,他也一定會受到大家的嚴厲譴責,他也必定會被視為變態,兇殘甚至瘋狂,他也一定會被警察帶走加以管束,甚至打入大牢。
日本人對華人這樣做了,而且是大規模的,次數以百萬計。他們還拍下照片寄給其家人欣賞。我們今天看到的那些日本人大屠殺的照片大多是日本兵的記念照。裡面中國婦女兒童赤裸的屍體密密麻麻堆在地上,有的腸子流一地,有的孕婦被剖肚,胎兒流到外面,更多的是無數中國男人被砍頭拋屍…日本人對此沒有負任何責任和後果,除了華人沒有任何其他人指責他們,日本人連向華人道歉也不屑。可是還有華人不斷跟日本談日中友好,說:「你們日本害我們這麼苦,我們不記前仇,但你們總該有所歉意吧?」
日本人不耐煩了,他們的回答很乾脆:「呸!你也配我道歉?!」
南京大屠殺,日軍屠城數十日,殺華人三十餘萬,對別國人士秋毫無犯。日本人在菲律賓印尼大量屠殺華人,對當地回教居民卻頗為禮遇。你如果把這些事告訴誰,聽者不見得會對日本人有甚麼反感。那些對華人不友好的人反而會幸災樂禍。華人的劣等性就這樣被日本人樹立起來了。
人心就是這樣。
在這個強權世界,一個民族樹立對另一個民族的優越性的最有效方法就是對另一民族的平民進行不須承擔後果的屠殺,就是把另一個民族變得豬狗不如。
日本人對華人已經多次這麼做了,所以華人在日本人眼裡是最不屑的,日本的年輕人,從書里讀到其父輩大量屠殺華人的事,能把華人放眼裡?
美國人在日本人眼裡地位崇高,因為美國人對日本平民進行了較大規模的屠殺而不須負任何責任。從美國轟炸日本的第一天開始,其打擊對象就主要是日本的平民。
在東京,美國的轟炸機一次投下上千噸燃燒彈,燒死倭人數萬,然後,放兩顆原子彈,更是滅殺了無數的倭人。
美國的態度是,你日本太歲頭上動土,炸我珍珠港,我要你得到十倍的懲罰。這樣,日本人感到他們的命在美國人手裡是不值錢,他們取美國人一條性命,結果要十條命來賠,也就是說,美國人比日本人高等十倍,所以日本人對美國人特服,打心底里服。
日本人取華人四千萬條命,沒有得到任何懲罰,直到今天還在津津樂道是為大東亞共榮,是先輩的榮光照耀。
為什麼還有靖國神社的存在,為什麼還有那麼多無恥的日本高官口出狂言。或許很多人都會說:「他們是在撈取政治資本。」
但為什麼日本不敢說到美國頭上,為什麼不敢宣揚當年b-29在東京的轟炸?為什麼不敢說那兩顆原子彈?這樣的政治資本更加充足。
道理很簡單,人弱被人欺,馬善被人騎,弱者和善良的悲哀。
加上美國不斷在遠東地區製造矛盾,讓遠東各國無法聯合到一起,這才導致後世那種局面。
所以,華人感到屈辱,感到不平,感到被看不起。
在以前的西方國家,當處決殺人犯的時候,要請受害人家屬前去觀看,因為後者往往只有在親眼目睹兇手被處死後才能擺脫心理上痛苦的陰影,得到正義的鼓舞,重新開始健康向上地生活。
同樣,如果不擺脫那種屈辱的感覺就沒法昂首闊步地過日子,華人將生活在恥辱的折磨之中,更無法為人類文明做出新的貢獻。這是精神上的障礙。
物質上,華人祖先積累的財富正在被日本人享用不盡,而中華則面臨高增長的結束以及隨之而來的社會危機。這些問題的解決,只有一個方法。
以彼之道還施彼身。
讓日本懼怕中華,讓今後所有的日本人提前中華就膽顫心驚渾身發抖。用絕對的武力碾碎他們的武士道,打破他們的自信,砸碎他們的理想,讓他們永遠活在深淵之中,在顫慄中忍受死亡的恐懼。