第七百五十章 道統之別，一爭氣數定乾坤（1/2）

年青僧人降落在真空妙華勝樂寶輪上，足踏蓮華，寶輪緩緩運轉，無數佛蓮綻開，佛光綻放。將四周緩緩流轉的星光撐起。僧人身上白衣飄飛，對著蘇文單掌豎立，遙遙對他頜首說道：「阿彌陀佛！貧僧蓮花生，見過這位施主！」

「蓮花生？」中土佛門與藏密佛門諸多人物，聽到蓮花生自報名號，紛紛驚訝。「蓮花生大士……此人竟然還未曾飛升西天極樂，而是隱藏於香巴拉園之內？」

旋即，他們便想到香巴拉園乃是釋迦佛祖親手開闢的世界，算起來和西方極樂世界一般無二，飛不飛升也是一樣。

想到這裡，眾多佛門弟子紛紛眼熱地看著懸浮在虛空當中的香巴拉園。那香巴拉園在他們眼中，就是一個活生生的人間佛土，若是能進入其中，哪怕不飛升西天極樂世界也可以。

不說那些中土佛門和藏密佛門聽到蓮花生大士自報名號是何等反應，且說蘇文聽到蓮花生自報名號，心中頓時瞭然，看著蓮花生出現，蘇文便知道藏密佛門的布局與底牌。

看著蓮花生對他的問好，蘇文微微笑道：「想不到大士竟然還在人間，我本來以為大士本人早已飛升極樂世界了！」

那蓮花生大士活佛乃是古藏神話傳說中藏密佛門初興之大阿闍黎，開創了藏傳佛教一脈的始祖，是阿彌陀佛、觀音菩薩和釋迦牟尼佛的身口意三密之應化身，為利益末法時期之眾生而轉生凡間的。

佛門廣傳佛法之初，這西藏一地在幾千年前還是雪山異類妖邪的天下，無數雪山之中都有妖魔無數，大的稱神，小的做魔，並以此最終衍生了以崇拜天地生靈為主的藏地原始苯教，直到後來的藏王赤松德贊請來蓮花生大士。

據說這蓮花生一路自天竺步行入藏，曾經遭到當是雪山妖族中無以盡數的魔王阻攔，卻反被他以無上神通一一收服，取了心咒願誓，使之擁立佛法做了佛門密宗的護法神靈，並最終與堪布菩提薩埵建立桑耶寺。

這歷來的佛經經典之中，都是言道蓮花生大士都是回歸佛土，卻不料這蓮花生大士竟然隱入了香巴拉淨土之中。

聽到蘇文所說，蓮花生只是輕輕一笑，面對蘇文的話語，只是默然不語。

蘇文看他一句話也不說，輕輕甩了甩衣袖，對蓮花生說道：「既然大士還在人間，並且在此時顯現出來，莫非是想要藉助香巴拉淨土與兩界無生金剛大藏妙法蓮華胎大曼荼羅，將整個人間轉化為淨土佛國麼？」

蓮花生雙目微微垂下，對蘇文合掌又是一禮：「未來末法，我為我佛門計，自然要竭盡心力！」

「大士慈悲！」蘇文目光流轉，對蓮花生贊了一句。「既然大士想要攜佛法橫渡末法，為何偏要在此時插足人間，未來末法才是大士的主場！」

「道友所行太過了！」蓮花生大士雙手合十，淡淡說了一句：「須知順逆皆有天數，道友罔顧天數定論，強改天定，已是大逆不道。豈不聞世有成住壞空，皆為定法，強延天地人壽，不過是苟延殘喘而已！」

聽到蓮花生的話語，蘇文悠然嘆道：「是啊，連宇宙都逃不出生滅輪迴之境，我等又如何能？可是天生萬物以養靈，自然有其道理，眾靈生與天地間，非只是為了存活，更是為了建設這美好的天地。天地不全，以靈補之，這個道理道友該明白的！」

蓮花生聞言，頓時默然無語。

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