第四四六章 區域性軍事強人（2/2）

起點城的商品誰做都一樣，反正無所謂。

以這個時代的武力係數來評估，武裝之後的平戶藩已經成為了區域性的軍事強人。強大的武力與周邊的其他勢力已經失去了平衡，如果造成一丁點的衝突，就有可能發生戰爭。

只不過松浦九信剛剛接觸到近代武器，還沒有完全意識到它的真正戰力如何，也許在一段時間的訓練之後才能真正意識到自己的實力是何等強大，到那時就有熱鬧看了。

松浦九信已經了解過了，他們松浦家是第一個從王越手裡買到武器的勢力，所以他覺得王越確實把他當朋友，因此感激道：「我們松浦家對王大人的恩情，一定沒齒難忘。」

王越朗聲道：「要幫就幫到底，我們天策軍的武器就要以我們天策軍的方式來訓練，才能發揮最大威力，因此我將派幾名軍官，協助松浦君的部眾訓練。」

他就是要將松浦九信的勢力打造的更強大，別看松浦九信現在只是一個小號的大名，一點雄心壯志也沒有，王越就是要將他催發起來。

「王大人真是想的太周到了，這些新式槍炮確實需要天策軍來指導一番。」松浦九信道。

王越熱情地款待了松浦九信等人一行，松浦九信不便在大明耽擱太久，因為幕府對他們這些大名的控制是很嚴的，因此他只在上海待了一天，就前往上海取貨。王越一封電報發給起點城，武器彈藥將會提前送往天津。

目前的日本被稱作「天下安靜」的狀態，其實在四年前幕府頒布「鎖國令」之後，日本國內已經發生了動盪。

德川幕府和豐臣政權一樣，對外來的天主教懷有極深的不信任感。對德川幕府來說，切支丹大名幾乎全是過去的西軍陣營，幕府一直擔心天主教信仰會被外樣大名所利用來發動反幕府的一揆，進而勾結船堅炮利的南蠻人。

政治加上宗教的雙重不信任使得幕府對切支丹教的迫害日深。北九州由於是切支丹教徒的主要聚居地，更是受到了幕府的嚴密監控。

1628年幕府老中土井利勝、酒井忠世「巡視」肥前國島原郡，揆一次便用火刑燒死切支丹教徒570人。

1630年，幕府下達了「禁教令」：切支丹教徒被勒令在兩個月之內放棄信仰，否則處死。

在寺澤廣高、松浦忠信、宗義成等切支丹大名的努力爭取下，「禁教令」終於被停止實行。

但是三代將軍德川家光在1633年再一次頒布「禁教令」並勒令切支丹教的主要維護者――肥前唐津24萬石大名寺澤廣高切腹，唐津藩隨之遭到改易，由大和信貴山六萬六千石大名松倉勝家入主寺澤領，開始了對切支丹教徒的殘酷迫害。

1633年～1638年六年之間被松倉勝家燒死的切支丹教徒多達一萬人。矛盾變得極度激化。

今年年底日本就會發生大規模的島原之亂，西南諸藩的外樣大名：薩摩、長洲等藩一直對幕府懷有敵意，一旦幕府無法及時的壓制天草時貞四郎，那麼原本在幕府殘酷壓制，心懷不滿的的外樣大名――特別是參加過關原之戰的西軍大名，很可能重新揭竿而起。

因為「葵三代」時期嚴酷的「武斷政治」遭到改易的各家大名的眾多浪人們也會隨之呼應――這些浪人到家光去世的慶安四年（1651）人數已經膨脹到五十萬。這會估計沒這麼多，但是二三十萬人總是有的。

這批浪人既無收入，又被自己的武士身份所累。心中懷著怨恨，一旦有重燃戰火，再取得功名利祿的機會，他們是不會放棄的。

這些都是日本禍亂的根源，而平戶藩的異軍突起，必然更添變數。