第十一章 神魔法力 玄武帝君（完）（2/2）

但有一位神祇，卻是關鍵，此即大黑天佛母菩薩。

這位神祇是教中崇拜神祇中，唯一一個常有神跡靈驗者，其並不諱言，其與西方佛門的淵源，不過其教義實在與佛門大異。

其教義宣稱，真界、血獄鬼府、域外等等萬千虛空世界，是由天道屏障分隔分離，使種群純粹，繁衍生息，其中只以「六道輪迴」等少數寶物，居中協調往來，也是各虛空世界所蘊戾氣的宣洩渠道。

但由於數劫之前的連番動亂，六道輪迴已毀，天道功用滯塞，無從宣洩，最終將釀成大劫。隨著大劫到來，一切生靈都在劫中，大多生靈都難逃一死，若要全身，便要有專門度劫之術。

教義中，沒有明指黑天佛母是最高神位，但卻指出，佛母是此一劫前後，承上啟下，繼往開來的最關鍵之神祇。

「大黑天」為其名諱；又言道她本是佛門弟子，從佛經中領悟度劫法門，明過去、現在、未來三際，掌控三界六道生靈輪轉衍化之法，超脫不滯，圓滿覺悟，故曰「佛」。

又說她的神通，便是渡劫之寶筏，是接引眾生的不二之選，某種意義上，便是生長萬物，造就新生，故曰「母」。

又說此神雖是神通廣大，卻發下宏誓大願，未接引眾生渡此劫關，不全功德，誓不成佛，故曰「菩薩」。

如此教義神祇，在黑蛟真人看來，更像一個蠻荒教派，實力雖強，但教義失之簡陋，也無新意，愚弄那些靈智欠缺的妖魔鬼怪可以，在真界的廣大地域中，實在是沒有合適的傳播土壤，發展前景實不明朗。

近年來雖說也有擴張的意圖，但仍未越過大雷澤一線。

黑蛟真人既然抱著這等想法，其接受招攬，更多的還是對其教中所謂的《三際經》感興趣，尤其是那轉化天龍血脈的法門，也想把六蠻山當成大後方，多一條退路。

余慈覺得，黑蛟真人的理解當然有其局限，他並不知道，黑天教早就與東海羅剎教有了接觸和默契，在此界多個區域，設下伏筆，野心甚大。但黑蛟真人的認知，卻是一個「正常」的視角，遠比之前玄虛不明，高來高去的消息來得詳備。

此外，為了招攬黑蛟真人，黑天教贈給他《未來星宿劫經》訣要一部，可化髓脫蛻，成就天龍之身；有龍景寶珠一顆，以為參悟之用；有血疫龍瘟針，破強敵之用；手筆不可謂不大，卻都便宜了余慈。

余慈此時便觀看《未來星宿劫經》，欲窺其堂奧。

其實他對此經並不陌生，從靈犀散人那裡已得了一些片斷，妙相也提及一些，只是不見全貌，難知妙處，如今兩相結合，感覺又自不同。

不說裡面種種不可思議的妙法，靈犀、妙相、黑蛟，一個以人身轉為玄蜂妖身，另一個化身天人，至於黑蛟，則有成就天龍之望，是同樣的經義，不同的法門，因人制宜呢，還是別的緣故？

皺眉苦思之時，天外一聲長唳。