第二百零九章 天人相搏 驚鴻一現（四）（1/2）

九宮魔域的深淵中，泥丸宮的核心之位，重疊的元始魔主，也就是一次不屬於主觀故意的對「元始聖道」的背離。

眾所周知，元始魔主是非常「大度」的存在，就算是在天魔體系之內，對一切挑釁、褻瀆的行為都是極端漠視的態度。能夠給予反制和懲戒的，只有無數年來，天魔體系中的存在所形成的既定的規矩法度。

毫無疑問，它們都屬於「道德之法」的範疇，而且，由於天魔體系直指人心的特徵，這些規矩法度非常看重「主觀」與否。

如若不然，以當年柳觀在黃泉夫人誘導下，破壞魔門祭器那種程度的禍事，絕不至於只在血獄鬼府流放了那麼點兒時間，就脫困而出，而且重得「聖眷」，一路衝到自在天魔的境界。

就現在的情況來看，無量虛空神主一直在「兢兢業業」地進行著符合「元始聖道」的大計劃，沒有任何超綱之處。

對這樣的行為，只有褒獎才是正確的。

就算是因為一些意外，導致了這一尷尬問題的出現，但沒有關係，只要天魔體系的終極首腦，也就是元始魔主並不在意，附著「規矩法度」只會用最基本的反應處置這一突發事件。

這種詭異的共生狀態，必須要打破，無量虛空神主很快就要被驅逐出去。

除此以外，也沒什麼了。

但對於某些事情而言，這短暫的「重疊」瞬間，已經足夠發生很多事情了。

無量虛空神主也在「懸照」，但被天魔體系遮擋，對外只有「微光」。

可現在不一樣了，當兩個「元始魔主」重合之際，幾乎沒有任何距離，也沒有任何光亮的損耗，自然就有了一次絕妙的映照。

在幾乎完美重疊的狀態下，「映照」所體現出來的，無疑就是二者的差異所在。

其實對元始魔主、對天人九法有基本認識的人都知道：和元始魔主的不同，不就是「靈昧」的有無嗎？

一切生靈，包括無量虛空神主，都是具備「靈昧」的。

而元始魔主作為天魔體系的塑造者，卻如域外天魔一般，不具備這項屬性。

此時「九宮魔域」深淵裡，正是體現出這一份「有無」，在既定的天魔體系中，在同樣的核心位置，會造成什麼樣的影響。

由此逆推回去，便可照見靈昧之力的作用機理、乃至於更本質的一些東西。

某種意義上講，這是一份「覺悟」。

無量虛空神主無疑是真界最頂尖的強者之一。

可是由於他早早就承載著元始魔主的「垂顧」，縱然有脅侍魔主的地位，也要承擔相應的義務，不斷「轉接分發」天魔體系的力量。種種干擾之下，讓他根本沒有進一步正視「自我」的機會，多劫以來，在「天人互搏」的進度上，有所滯後，純論此項，似乎連極祖都要超過去了。

即使這樣更適應與「元始聖道」合流，也依舊是蓋壓一界的強者，可任何一個有志於「終極」的強人，對這種情況都不會甘心。

早年間，無量虛空神主「躍躍欲試」的作為，可與之形成完整的因果鏈條。

可世事就是如此，辛辛苦苦求索而不可得的東西，有時候只是一份「機緣」，就能入手。

在此對照之下，「覺悟」就像是一顆小石子，激起水波漣漪，微微起伏的波瀾，拍打在「岸上」，縱然只是浸濕了極小的一圈兒，也是對多年束縛的一次突破。

波瀾一起，再難消歇。

雖然此時天魔體系法度獨立，占據中宮，帶來了更多魔染之力，還有元始魔主的根本加持，使得無量虛空神主「懸照」的光芒更難穿透，但那一點兒光芒，卻是愈發純粹，在魔潮中起伏，始終不散。

最關鍵的問題在於，緊接著，就是天魔體系法度所判定的「驅逐」。

按照天魔體系的既定法理，無量虛空神主不能再呆在「九宮魔域」的泥丸宮中央之位，在與「元始魔主」剎那重合之後，直接被排斥出來。

只是，這究竟是驅逐呢，還是解放？

此時此刻，「九宮魔域」的中央深淵之上，滔滔魔氣如湧泉，頂著一顆昏蒙微亮的「大珠」，衝出了「泥丸宮」。

這顆「大珠」，距離深淵遠出一里，光芒就亮上一分。

參羅利那眯眼看著，對「九宮魔域」里發生的一切，他大概是除了無量虛空神主本人之外，最清楚的那個：

「出離？」

不，還不是，無量那傢伙還在天魔體系之內。

可這是一次極其關鍵的「修正」，體現出了一個生靈，如何在天魔體系中，修持磨鍊自家的「靈昧」力量。

對無量虛空神主，也許只是剎那的「覺悟」，可若是有機會梳理出來，進入傳承序列，後世魔門弟子在靈昧之上的修持，將會有大幅進步，未必就像極祖那般，淪為短板，抱恨而亡。

天魔體系明顯也對這一份變化有所感應，持續給予深層加持。

這是褒獎，也是限制。

而對參羅利那來講，也不是太舒服——天魔體系的加持，其實就是控制的權限，明顯有了傾斜。此時無量虛空神主實力不至於暴增，卻是將有關節奏重新調整過去。

參羅利那頗有些受壓制的感覺。

而在另一側，一直與無量虛空神主戰鬥的蕭聖人，也沒有閒著。

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