第三百六十二章 生存之法（1/2）
康茂才悚然道：「天方人真有的這種野心？」
「百年之前，滿刺加可不是叫滿刺加，人家叫渤泥國，對大魏忠枕不二，人樂善好施，國內其樂融融，也從未有向外擴張之事。後來天方人唆使教徒政變，建天方教法立國，改渤泥為滿刺加，立刻北上去打暹羅，現在又攻三佛齊，為的什麼？就是為了天方人伸張他們的教法。現在有滿刺加，再打下三佛齊，蘭芳，再北上暹羅占城真臘諸國，俱成天方棋子，再吞併大魏倭國，天下近半地方是天方教法所涵蓋之所，這便是天方人真正的野心。」
康茂才沉聲道：「父親的意思是，凡事能低頭，涉及到這樣生死存亡的大事，那是無論如何也不能忍一時之辱，因為一次忍下來，就再也沒有下一次。」
「對有些人是這樣，對有些人也不然。」康天祈道：「徐子先不會忍，因為他是那種胸懷大志，要一飛沖天的人物。我不是瞧不起自己的兒子，而是你成長的經歷與他不同，他有隱忍的時候，更多的還是奮發上進。而你從小生活在為父的成功之下，積威下你的性格和徐子先不會相同，勉強改變也無有太大意思。這就是打天下的人和坐天下的人不同之處，歷朝歷代，除了李淵，李世民父子外，多半是老子打天下，兒子坐朝堂。你既然是識大局，知隱忍，曉進退的人，也並不壞。最少為父這基業，只要不是蒲行風率部打過來，尋常人是不要想碰為父這一片基業，誰都不成。為父還能活十年，十年之後怕也是塵埃落定，到時候以你的性格，大勢明了，做一個守成之主也不壞。」
康茂才這才知道自己的問題出在哪裡，他心有不服，也有不甘，但也不得不承認，眼下康家這艘大船仍然需要父親來掌舵。
若真的十年之內大勢分明，倒也還好，在倭國做一個不是大名的大名，有封地，有強大的水師，倭國人不敢冒犯，彼此相安無事，這樣可以一直富貴下去。
只是康茂才內心懷疑，不管是誰得勢，是大魏國力復興，或是天方人得手，甚至是東胡人得了大魏天下，哪一方會容得康家這樣的異已力量，掌握著強大的水師，盤踞倭國，始終富貴呢？
這個問題他沒有答案，而對康茂才來說，他仍然不相信父親的判斷，甚至感覺如果徐子先如父親那樣莽撞行事，多半會基業全毀。
而南安侯這樣一個大魏方面的變數，恐怕也會隨著魯莽割裂的行事方事，最終陷入完全的覆滅結局。
「可惜了。」康茂才最終遺憾的想著，他對徐子先倒是很欣賞，這個南安侯是一個有趣的人物，原本康茂才還打算近期內去一次東藩，彼此見一個面，現在看來，可能是沒有這個必要，也沒有這個機會了。
……
呂宋的宿務島是其外島，面積不小，而且水土自然環境相當出色，島上居民眾多，超過百萬人，有大片提前被開發和利用的土地，有主港，城市，大片的房舍。
低矮的草屋是呂宋土著居住，在本島土著尚有幾百萬人，多半是馬來人種，低矮，寬鼻，窄目，黑膚，和馬來人相比，呂宋人甚至要更黑一些。
他們和三佛齊人，蘭芳，滿刺加人大抵是屬於一個人種，語言卻並不相通。
呂宋這裡也有超過三十萬人的華人，相較它的總人口大紙占二十分之一，人口基數已經相當大，算是其外來種族中的第一大族。
這個情形在南洋東洋各國中都相差不多，在三佛齊有三分之一的人口是漢人，在蘭芳乾脆是占到一半以上，滿刺加也有十來萬人的漢人居住，暹羅和占城等國，也有加起來好幾十萬人的漢人。
這些移民多半是在唐末就開始移居海外，經過三百多年的繁衍生息遍布各國。由於漢人吃苦耐勞，而且較為團結，有的家族移居海外已經超過二百年，但仍然說漢話，習漢字，讀聖人書。
漢人較土著要精明，也掌握更多的渠道和資金，在二三百年的時間內，漢人多半掌握了各國的經濟命脈，如蘭芳國還掌握了其國的武力和政治，最終由十餘家漢人大家族聯手立國，成立了純粹的漢人海外國度。
呂宋的漢人尚沒有這個能力，但很顯然也是掌握著這個國家的經濟命脈，這是最基本層次的成功了。
顏齊和李旦兩人是呂宋人，他們很明顯的仇視外來的漢人，在他們盤踞宿務的時候，將城中居住的漢人都驅離了城池，使漢人住在那些低矮的草房中，漢人興造的好宅子被分配給海盜和土人中的頭目，這樣數年下來，其在宿務和呂宋反而引起了當地人廣泛的讚譽和認可，呂宋的王室，還有一些達官貴人，暗地裡都對顏，李二人表示過讚賞。
這樣的情形等於是康天祈在倭國，王直在大魏，蒲行風在滿刺加，這些曾經居無定所，一直在大海上四處流留，盤踞於荒島之上的海盜們，逐漸都是找到了立足點。
這也是必然之事，是大勢所趨。
隨著歐洲人的復興，其也摻合進來海洋貿易，海上的貿易越來越發達，船隻越來越多，利潤也越來越多，海盜們光是在海上收貿易稅，興辦港口征交易稅就能賺的盆滿缽滿，再繼續打家劫舍，甘冒風險已經不是最好的做法了。
蒲行風在滿刺加的行動，就是要儘量恢復滿刺加對三佛齊東西方出海口，也就是馬六甲掌握在手中，當然其還未能如願。
王直，康天祈已經對海上商船以徵稅的形式來獲取好處，另外他們自己也做各種買賣，比如康天祈壟斷了福建生絲的購買和銷售，很多閩商不賣生絲給別家，只售賣給康天祈和他的代理人。
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