第九十一章 酌金風波（2/2）

「世子說的極是。」李儀先是釋然，接著又還是略有擔心的道：「太廟獻祭弄成這樣，我擔心的是此事不吉，很可能會引發不可測的亂事。」

「這倒是值得擔心……」

徐子先仔細想了想腦海中的回憶，京師是有變亂，不過是在崇德十三年的時候，一直強勢壓制百官的韓鍾生了一場重病，天子三次親臨視疾，最終逼的韓鐘上疏請辭，劉知遠順利上位成為左相，右相徐夏商在此之前已經告老回福州，回福州不到一年就病逝了。

在此之前，雖然劉知遠咄咄逼人，但韓鍾應對得法，始終不露破綻，劉知遠和天子都沒有辦法逼迫實力強大的左相辭職，天子若下詔免相，恐怕知制誥的翰林學士們沒有一個敢於承旨，詔旨除了要政事堂制誥房制誥之外，還得御史中丞副署才算合法，政事堂代表國家中樞的大腦，尚書省則是執行政務的最高機構，御史台則是監督百官，同時也有監督天子的詔旨是否合乎情理律法，如果御史台感覺天子的詔旨不合律法情理，則由御史中丞負責封還詔書。如果中丞不願為此事，御史台的都御史們都有這個權力，他們會爭先恐後的幹這種事，沒有風險，還能留名千古。

這也是大魏太祖御製鐵碑留下來的好處，不以言罪人，行事要有法度，這可都是刻在鐵碑上的煌煌聖訓，雖然現在太祖的話沒有什麼實質性的約束，但二百多年下來的傳統就是這樣，任何一位大魏宗室，不管其性格如何，治國理政的手腕高低不同，已經很難脫離大魏的這套體制了。

開國者可以建立一套體制，而其後的人就只會在開國者建立的體制之下行事，推翻這種體制需要的威望，政治手腕，權力，還有魄力都是缺一不可。

任何想破除體制的行為可能被視為離經叛道，大魏武宗就是一個很明顯的例子。

這位皇帝也算雄才大略，但行事多不受成法約束，甚至多次親征北虜，深入不毛。

雖然禁軍在武宗的調理下戰鬥力提升極大，多次戰事獲勝，但皇帝死後的諡號也就是武宗，朝官用這種辦法來抗議不守成法的天子，也是一種不太隱晦的對死去天子的批評。

韓鍾黨羽眾多，掌握著朝廷的實權，天子的詔旨一下，定然會被都御史們駁回來，除了引發朝堂震盪之外，沒有任何的好處。

如果韓鍾感覺不被信任，羞愧致仕，會引發更進一步的連鎖反應。

而更可能的結果就是韓鍾反過來質問天子的決斷，以韓鐘的剛烈秉性來說，更大可能是後者。

這一下樂子就大了，左相不僅不辭職，反而質問天子，如果天子掌握不了局面，很可能被迫下罪已詔來挽回混亂的局面……

要是事情演化到這種地步，大魏朝堂可就沒有什麼權威性可言，原本就風雨飄搖的局面會更加的危險，所以天子隱忍數年，一直到韓鍾重病，其黨羽紛紛選擇投靠劉知遠，在這當口天子親臨視疾，連續三次，最終逼迫韓鍾退位。

而韓鍾在回秦鳳路老家的半道上被人截殺，全家老小二十餘口全部遇難，當時輿論大嘩，天子親自下詔徹查，政事堂的宰相居然被暗殺，當然是大魏的醜聞，但這件事查來查去都沒有結果，一直到東胡攻克京師，崇德帝自殺殉國那天，韓鐘被害的案子都沒有被偵破。

到近一年之後，消息逐漸傳開，刺殺韓鐘的刺客就是劉知遠所派，而劉知遠也早就被殺，這件案子，只能令人嗟嘆幾聲了。

徐子先仔細想了想，心中隱隱有所警惕。

京師的水實在太深，也太兇險，此前自己以為過了一關，有些情緒過於放鬆，看來還是要提高警惕，不能麻痹大意。

「李公放心。」徐子先再次舉起斧頭，劈開一根圓木，他說道：「我會多帶人手，小心行事，襲爵考試之後，立刻返回福州。」

「這就是了。」李儀欣慰的道：「世子英明天授，只要心生警惕，那是無人可以對世子有所不利。」

李儀繼續贊道：「秦典尉說，劉益只是告訴世子怎麼發力和出招的招式，怎麼轉化利用，得靠世子自己來練。短短月余時間，世子一直堅持以站樁，打樁，還有劈木的辦法來訓練發力，每天最少練四個時辰，還和將士們吃住在一起。甚至十餘天不回內宅，僅從毅力這一方面來說，已經很少有人能及得上世子了。」

現在已經進入十一月份，這是文宗年間編制的天觀歷，徐子先感覺還是並不完善，有很多粗疏的地方，總體來說還算合格。

氣溫估計已經降到白天十五六度，夜晚五六度左右，很快會變得更冷，這個時代的福州，白天十度左右，夜晚零度左右的天氣也會維持一個月左右，那是相當的冷了。

近海多水地方，空氣較為潮濕，濕度很大，加上天氣寒冷，濕冷的滋味相當難熬。

每到年底的時候還會下一兩場雪，對後世很多福建人來說是很難體會的經驗。

這個時代廣州也一樣可能會下雪，這並不奇怪。

當然相對來說寒冷的程度不能和北方相比，而且時間也短，也就一個月左右，到一月份時天氣會開始轉暖，二月時北方還是冰天雪地，福建路已經春江水暖鴨先知了。