第七百四十二章 大唐遺韻今何在（2/2）

如今居住在樊川縣的，不過是一些本地的官員和土豪富商，與唐時名人薈萃的盛景已然相去甚遠。

時過境遷，西門慶大官人此番就沒有了崔護那廝的好運氣。

在桃溪堡周圍的桃園轉悠一圈，不僅沒有春天的桃花，也沒有看到一個美貌如花的小娘子，真是讓西門慶大官人慾發思古之幽情而不得呀！

詩歌的意境固然美好，但也不能當飯吃。西門慶未能在樊川縣艷遇一番，也只得作罷，很快離開樊川縣，進入了藍田縣境內。

藍田縣位於長安城東南，縣城距長安城約有七八十里。

藍田縣境除東、南部為秦嶺山區外，余為川原丘陵地帶。

繞流長安的八水中的灞水和滻水即發源於此，著名的白鹿塬便夾居於灞、滻二水之間。

戰國時期，秦置藍田縣，因為玉之美者曰藍，縣產美玉，故名藍田。

「錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶；望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚；蘭田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當時已惘然。」

唐代詩人李商隱的名詩《錦瑟》中的「蘭田日暖玉生煙」說的就是藍田縣境內的藍田山。

藍田山，一名玉山，在縣東二十八里，以出產中國四大名玉的藍田玉而聞名。

據說歷史上有名的「和氏璧」就是藍田玉，還有秦始皇命令宰相李斯製作的傳國玉璽，玉石材料也是這藍田縣出產的藍田玉。

傳國玉璽歷經許多朝代，為歷代帝王統治者所珍藏。

西門慶知道，現在那傳國玉璽還在遼國皇帝天祚帝耶律延禧的手中，以此作為契丹國是大唐正統繼承者的象徵。

來到藍田縣，西門慶別的事也不關注，直接帶人去縣裡的玉石集市，採購了許多價廉物美的玉石成品和玉石原料。

藍田縣的玉石集市里，不僅有藍田縣出產的藍田玉，還有來自河西蔥嶺，也就是崑崙山出產的玉石。

雖然大宋與西夏連年征戰，導致西域的商路時續時斷，但頑強的商人們為了賺取利潤，依然越過千山萬水將蔥嶺玉運到了這長安城外的玉石集散地。

正所謂「天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往」。藍田縣玉石集市上熙熙攘攘的各族人群，很好地詮釋了這一點。

藍田縣既然出產美玉，那麼此地就不僅是有玉石商人，更多的是手藝精湛的玉石工匠。

西門慶在縣裡四處打聽，又花錢向酒樓的店家收買情報，問明了縣城裡手藝最精的玉石匠人是哪幾家。

一日後，西門慶就登門拜訪，花費重金將藍田縣裡最出名的一個玉石匠人請出山。

這個玉石匠人將帶著自己的十幾個家人和弟子，隨西門慶回返山東陽穀縣，擔任西門家的玉石製造大匠。

除此之外，西門慶還在藍田山招募了十幾個經驗豐富的采玉匠人。這些開採玉石的人，同樣要帶回陽穀縣去。

對於招聘的這些人，西門慶已經暗中盤算好了，回到陽穀縣，自有其妙用。