第六百一十九章 文化武器（1/2）

「想不到這熊掌亦可以做得如此美味！」完顏烏野坐在自己的木屋裡，吃著西門慶送來的「蜜汁熊掌」，對著西門慶讚不絕口。

完顏烏野在與兄弟子侄們上山狩獵中也曾獵殺過野熊，當然也吃過熊掌。然而女真人加工食物的手段粗糙簡單，將熊掌和其它熊肉一起火烤、水煮之後，蘸上一些咸醬就大快朵頤，哪裡像中原人那麼講究？

而中原人早在春秋戰國時期就開始單獨烹調熊掌，把它作為「八珍」之一的美食了。

儒家聖賢孟子在自己的書中曾經寫道：「魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。」由此創造了流傳千古的「魚與熊掌不可兼得」的名言。由此也可見熊掌在當時的受歡迎程度。

據說當時南方蠻夷之國楚國的國君就是熊氏，中原貴族為了表示對楚國蠻夷的鄙視和仇恨，流行起了吃熊掌，也不知這個傳說是真是假。

在西門慶穿越前的文明世界裡，黑熊已經成為了保護動物，吃熊掌即是違法，也是被視為殘忍和野蠻的一種行徑。但是對於此時的女真人而言，狩獵還是他們一個很重要的經濟活動和生存手段。

靠山吃山，靠水吃水，打得的獵物當然要食其肉，寢其皮，以此保障女真人自己在這苦寒之地的繁衍生息。對於完顏烏野而言，平常吃一隻熊掌與吃一隻羊腿或豬蹄無異，只是今日吃了西門慶帶來的熊掌，才覺出了一些不同的滋味。

「西門慶兄弟，你方才說有事與我相商，究竟是何事？」完顏烏野對西門慶問道。

西門慶見完顏烏野動問，就將自己欲去遼國上京道寧州前線觀戰，拜會完顏阿骨打皇帝等人之事告訴了他，請完顏烏野從中成全，安排武士為自己引路。

完顏烏野聽了笑道：「西門慶兄弟，你這是欲為貴國密使趙良嗣探路吧？想必那趙密使沉不住氣了，急於見到我大金國皇帝。」

西門慶笑道：「大金國里都說烏野兄弟為人聰慧，博覽群書，號為秀才。今日觀之，所言不虛。烏野兄弟真是一猜既中啊！不錯，我正是欲面見阿骨打皇帝，為我國密使傳遞消息，求得覲見皇帝的機會。烏野兄弟，可能助我完成此願？」

「哈哈哈～西門慶兄弟，你怎地肩膀上蹲著海東青，卻來向我學下套？我奉命留守會寧城輔佐我那表兄吳乞買管理國政，自然要受他的節制。送你去皇帝軍中聯絡之事，不合吳乞買的心意，這卻是讓我兩頭為難啊！我那侄兒唐括撻懶與皇帝的關係非同一般，你何不請他與你同行？」完顏烏野突然對西門慶露出意味深長的笑容。

西門慶看見完顏烏野那副笑容，心中大窘，暗道這廝莫非看出了甚麼？完顏兀魯再大膽，也不會告訴她的這個叔父我與她山中一夜的旖旎風情吧！

「烏野兄弟，我等下山後，你見過唐括撻懶小兄弟？」西門慶心虛地問道。

「這卻沒有，昨日你與他下山後，他派人來給我報了一個平安，說你與他一同獵殺了一頭大熊，要我改日去他那裡見識一下那張熊皮。今日我還沒出門，西門兄弟你就帶著熊掌上門了。從這熊爪子的大小，我就看出他所言不虛，你二人的確是獵殺了一條非同一般的大熊啊！西門慶兄弟，你與他有同甘共苦，一起戰鬥的情誼；他又在會寧城沒有擔任官職，哪裡都可去得，何不邀他陪你走一遭？」完顏烏野對著西門慶侃侃而談。

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