第九百四十六章 賣女求饒大宋朝（1/2）

東京汴梁城中，開封府為了向城中的上百萬人搜刮金銀，對百姓施行保甲制度。

按照官府規定，百姓五家為保，互相監督，如有隱匿金銀者，即可相互告發。如不檢舉揭發而被官府查到有隱匿金銀者，則五家連坐。

覆巢之下豈有完卵，城中就連福田院的貧民、僧道、工伎、倡優等各種人，也在搜刮之列。

大相國寺燒豬院的賣肉和尚們辛苦燒肉掙的銀子未能藏得住，被開封府搜刮一空。

因為東京汴梁城被圍，和尚們的燒豬生意做不成了，平日裡熙熙攘攘的香客們也沒有了蹤影。

廟裡斷了香火錢，卻還要被迫領頭忠君愛國、捐獻金銀，氣得大相國寺的主持智清長老好幾日茶飯不思。

小御街、樊樓的花魁名伎們失去了恩客的保護，也只能乖乖獻上自己賣笑積攢的財富。

大相國寺破了財，觀音院自然也在官府搜刮之列。

不過觀音院主持在情人陸小乙的提醒下，早在東京汴梁城被圍之前就將財富都轉移到東平府陽穀縣了，所以此番損失並不大。

當然了，東京汴梁城的百萬居民中，也不乏忠君愛國之士。在陸小乙的安排下，張三、李四很早就主動向官府捐獻金銀，在開封府謀得了兩個衙役都頭的職務，順理成章的加入了刮地皮的行列。

城中的情報源源不斷地飛傳給西門慶大官人。

儘管挖空心思，掘地三尺，到正月下旬，開封府也才只搜集到黃金十六萬兩、白銀二百萬兩、衣緞一百萬匹，距離金軍索要的數目還相差甚遠。

對於宋朝官員哀求減少賠款，完顏宗翰等人嚴詞拒絕。金軍告知宋朝官員，可以對金國有價值的他物抵所欠金銀。

於是，東京汴梁城中的祭天禮器、天子法駕、各種圖書典籍、大成樂器以至百戲所用服裝道具等物都被折算成金銀，送到了金軍大營中。

此外，城內的諸科郎中、教坊樂工、各種工匠等金國所需的人才，也被開封府抓來送到金軍大營抵債。

然而，各種圖書典籍等物和城中工匠、郎中等人依然不足以充抵債務。大宋朝廷官員無奈之下，將目光投向了城中的婦女。

靖康二年正月二十二日，經過皇帝趙桓和太上皇趙佶的首肯，大宋朝廷官員們與金軍達成新的協議。

該協議規定：「犒軍金一百萬錠、銀五百萬錠，須於十日內輸解無缺。

如不敷數，以帝姬、王妃一人准金一千錠，宗姬一人准金五百錠，族姬一人准金二百錠，宗婦一人准銀五百錠，族婦一人准銀二百錠，貴戚女一人准銀一百錠，任聽帥府選擇。」

也就是說，以宰相孫傅為首，忠君愛國的朝廷官員們為了保住皇帝趙桓，要用城中的皇室及貴戚女子抵債了。

所謂「帝姬」，即公主；所謂「王妃」，即皇帝的妻妾或兒媳；「宗姬」指諸王子之女，也就是郡主；「族姬」指諸皇族女子，也就是縣主；「宗婦」是諸王子的妻妾，；「族婦」是諸皇族妻妾；「貴戚女」就是皇親國戚家中的女子。

這些女子都是宋朝的金枝玉葉，如今隨著宋朝戰敗投降，竟被她們鮮廉寡恥的父兄親手送給敵人蹂躪。

從正月二十八日起，再也難以搜刮到金銀的朝廷開始履行與金軍的協議，向金軍輸送婦女抵債。

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