第六百九十七章 三年後（1/2）

.

在華夏這片大地上，可以不敬神、不拜佛，但卻不能不敬祖先。關於祖先的信仰，可以說是已經深深地融入了所有人的骨血之中。

知道了陰土的存在，知道自家祖先可能生活在陰土之中，光是這一個認知，就為陰土提供了不少信仰願力。

更別說陰土的存在，證明了死亡並不是終結，這讓人們的『心』得以『安定』，因為他們知道，自己死後會去往陰土『生活』——光是這份認知，就能為陰土提供源源不斷地信仰願力！

要知道，不只是在神像前祈禱，才算是信仰。

知曉，理解，想像，敬畏，崇拜，仰慕，愛慕，憎惡，排斥……這一切都能算作是信仰的一部分。

相比於直接在神像前祈禱而言，這種方式所能提供的信仰願力實在是太過泛化與微薄，但有一點好處就是勝在源源不絕。

只要人們知曉陰土的存在，知曉自家祖先生活在陰土之中，知曉自己死後將歸於彼處，那麼不論世事如何變遷，只要關於陰土的傳說仍然在流傳，這種信仰便會永遠存在。

可以說，當傳說與民俗信仰變成了刻在骨子裡的文化後，信仰就變成了一種文化。信仰可能會斷絕，但是文化這種東西只要文化所依附的人類不滅絕，就能一直綿延下去。

當『信仰』變成了文化，其不但影響著人們的方方面面，反過來也促成了泛化信仰的擴散與傳承。

轉眼間，三年的時間就過去了，當初陰土的消息不斷向外擴散，這三年來產生的信仰願力越來越多。而信仰願力大漲，也使得陰土演化速度開始加快。

若是有法眼精深的人，站在更高的視角去觀測靈性維度，就能看到大地上有一團團如同炬火般的存在，綻放出了濃烈的靈性光輝。

在這些炬火的四周圍，有星星點點的『光芒』從四面八方匯聚而來，不斷融入進了這些炬火之中，使其綻放出了更加濃烈的光輝。

仔細去看的話就會發現，這些濃烈的炬火光輝中，有著一方方小世界——這些世界便是被開闢出來的陰土世界！

大地上，分布在廬山周邊的各個縣城與小鎮，只要是在靈氣覆蓋範圍之內，所有的地方都被開闢出了一方方陰土世界。

星星點點的信仰願力匯聚而來，在靈性的視角中，宛如黑夜中的炬火一般明亮的陰土世界，吸引著無數的『飛蛾』撲向『火光』。

這些陰土世界在無以計數的信仰願力推動下，不斷進行著自我演化：原本一眼可見的平坦地勢，逐漸演化出了起伏的地勢，在陰土世界不斷擴大的過程中，這些起伏的地勢逐漸變成了土丘、山包乃至山峰。

而在陰土演化的過程中，也逐漸誕生出了一些神異的玄妙。

仍舊是那座最初的小鎮，這裡是最早建立起陰土世界的地方，也是最早形成社神信仰的地方，更是最早傳出『陰土』傳言的地方。

鎮上的社神廟中，仍舊是那個老廟祝，相比於三年前，老廟祝的容貌基本沒有什麼變化。

不過這倒也是正常，作為一個有著不俗功力的武林高手，只是短短三年的時間，並不足以在他身上留下多少歲月的痕跡。

這天傍晚，送走了最後一位香客，老廟祝關上了廟門，轉身去往了後院廚房。

吃過晚膳後，老廟祝將供桌收拾了一下，然後盤腿坐到了神像跟前的蒲團上。

仍舊如同往常一樣，開始了幾十年如一日的內功心法的修煉，渾厚的真氣在體內經脈中蜿蜒遊走。

這幾十年的修行下來，這門內功心法早已不需要進行引導，只需一個起個開頭，內功心法便能自行運轉周天，也基本不會走路岔路。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。