第五百零二章慈禪寺（1/2）

盧延昌不能確定黎求是不是背叛了他，但他不敢去賭。

他只知道一點，那就是黎求原本就不是他的人；此人本來就野心勃勃，讓他難以信任，如今更是與吳國使者關係親密，為了慎重起見，最好的辦法自然是設法將他換掉。

然而他沒想到的是，今天吳國使者表面上與黎求來往密切，又是同乘一車，又是深夜暢談，但實際上這兩人也不過是各懷鬼胎罷了，他們交談的內容也不是什麼重要的東西，都是一些虔州的風土人情罷了。

不過就像嚴可求當初判斷的那樣，對於像盧延昌這種沒多少腦子的人，並不需要什麼複雜的離間計，只要用一些簡單的辦法就能輕鬆實現目標，比如這次對黎求表現得如此熱情就是其中的一個計謀。

盧延昌本來就心中就對黎求有所懷疑，再加上吳國使者的這番挑撥，當即就下定了決心要將黎求這個親軍指揮使拿下。

而第二天，當吳國使者再次與盧延昌、黎求等人會面時，他的一次「不小心」將黎求稱為「黎使君」，更是讓盧延昌火冒三丈。

吳國使者不管怎麼說都是代表著吳國的，所以盧延昌自然是不敢將他怎麼樣，但對於黎求自然就不同了。

當然，他也知道黎求執掌親軍多年，在軍中的威望深厚，黨羽眾多，自己若是貿然動手，只怕非但不能將其除去，反而可能遭受其害。

「此事必須從長計議，先設法除掉他的黨羽，再設法對付他！」這就是他最終想到的計劃。

他也不是沒有想過去找譚全播商量一二，不過說實話，他對譚全播的忌憚更在對黎求之上。

畢竟黎求再怎麼說當初也只是他父親的部下，而譚全播的威望卻是連他父親都比不上的，甚至當年起事的時候，眾人一致推薦譚全播為主，而盧光稠之所以能上位，那還是譚全播一力支持的結果。

盧光稠有那個胸懷去包容和接受譚全播，並且將他倚為心腹，但盧延昌的心胸又怎麼可能與他的父親相比呢？

若不是譚全播如今的確老了，說話沒有以前那麼管用了，只怕虔州刺史的位置也落不到他盧延昌的頭上。

這樣一個威望深厚的元老，盧延昌不時刻堤防著才怪，又怎麼可能去向他請教？

幾天之後，吳國使者完成了出使的任務後飄然離去，只留下虔州城中眾人繼續勾心鬥角，相互忌憚。

金陵城中，對楊渥來說，虔州內亂的種子已經種下，他也沒有必要時刻關注了，只要坐等虔州動亂的發生就行。

倒是最近江西那邊的一件案子引起了他的高度關注。

這件案子的案情其實並不複雜，不過涉及到的人卻讓楊渥極為憤怒的同時又有些暗自欣喜。

亂世之中，往往那些佛門和道觀都會得到極大的發展，尤其是佛門中人，更是大肆擴張。

沒辦法，一來亂世之中當其他普通百姓都難以生存下去的時候，那些出家人卻往往能活得較為滋潤；二來亂世殺戮過重，那些平日裡愛好殺伐的梟雄們反而都想著吃齋念佛，求個心安。

所以不管是錢鏐、鍾傳，還是福建的王審知，都大力興建寺廟，也就是楊行密當初對這些不怎麼信奉，反而更多的主張減少殺伐，休養生息。

所以在如今吳國的領地上，原本淮南的地盤上寺廟並不算多，而兩浙、江西、福建等地的寺廟就極多了。

尤其是江西，鍾傳執掌江西近三十年時間，大興佛教，江西各地寺廟遍地，到處都能看到僧侶的行跡。

這些寺廟不僅占用了大量年輕勞動力，更是趁著亂世侵占大量土地，加上佛門以出家之人自居，向來不繳納賦稅，這就使得許多普通百姓也會選擇將自己的土地掛在這些寺廟之下，無形之中大量侵占了國家的稅收，同時又減少了勞動人口已經兵役人口。

這種仿佛寄生蟲一般的存在，讓楊渥等人早就咬牙切齒，在很早之前就打算對佛門進行一次大規模的清理。

當然，楊渥也知道要清理佛門不是那麼容易的事情，必須做好充分準備才能下手，否則就可能引起動盪。

所以這些年他一直隱忍，同時讓范遇在暗中打探，結果得到的消息更是讓人觸目心驚。

「查明吳國境內有寺廟約三萬六千所，其中規模較大者約兩千所，而得到朝廷敕令的寺廟不過一千三百零一所而已；眾多寺廟查明有僧侶共約十萬餘人，在籍者不過十分之一……」

從范遇那裡得到的結果，真的是讓楊渥等人看了之後大為震動，便是陳彥謙等原本主張應該慎重行事的人，也迅速轉變了態度。

十萬僧侶，其中絕大部分都是年輕僧侶，那就是相當於十萬年輕勞動力，再加上他們占有的大量財富和土地，楊渥等人怎麼可能再容忍？

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