第394章 太上老君的煉丹爐（2/2）

他們寧可走到很遠的地方去扛回枯死的樹木作為燒柴，也從不砍伐一棵活樹。氣候十分寒冷，長期的原始封閉狀態讓他們保留了原生態的民族文化。當地人信奉薩滿拜祭樹神，用樺樹皮製作生活用具。

馴鹿俗稱四不像，性情溫和，雌雄都有角，傳說中是姜子牙的坐騎，也為聖誕老人拉雪橇。買上一籃苔蘚，那些長著枝枝丫丫大鹿角的傢伙就馬上圍住你，吃的香噴噴，那份快樂真的好爽。

不用擔心它們會傷到你，因為真的好溫和，還會用鹿角輕輕摩擦你的身體，仿佛謝謝你從遠方來看望它們。

參觀薩滿祭祀，本民族尊為智者，是人與神靈之間的使者，生活中的祭祀儀式和治病要請薩滿主持，薩滿則跳神向大自然圖騰及祖先的神靈祈福，懇求神靈的庇護而獲得平安，好運和健康。

同很多生活在荒野的原始的民族一樣，對火無比崇敬，認為火中有神，所以不能往裡面吐痰灑水，也不能朝裡面扔那些不乾淨的東西。所以火種是不滅的，每當遷徙的時候，會有一頭專門拖運火種的馴鹿。

森林中沒有固定的住所，撮羅子是傳統的臨時住屋，外形如同鄂倫春族的仙人柱，高約3米，直徑約4米，是一種圓錐形建築物，實際上是用若干樺木桿或柳木桿搭成的圓形窩棚，也是一種非常簡單的帳篷。

遮蓋物隨季節變化有所不同，夏、秋季外面一般覆蓋乾草、蘆葦或樺樹皮，冬季則用麂、鹿皮包裹。頂尖是一個天然的天窗，睡在裡面一睜眼睛就能看見漫天星星。

崇尚萬物皆有靈，跟自然萬物是一刻也不能分開。在撮羅子裡住上一晚，會是永遠難忘的特別體驗。

跟隨當地打獵高手進山，長期的狩獵實踐中，積累豐富多樣的狩獵技術和經驗。除用獵槍獵外，還採用圍獵、陷阱、槍扎、箭射、犬捉、夾子、網套、藥毒、藥炸……

早在孩童時代就已開始，孩子從小就隨大人出獵，12歲便可試槍，隨父兄狩獵，先學打灰鼠，再學打大獸，十六七歲時便可單獨狩獵。

半路很多奇形怪狀的建築，原來是倉庫先將相鄰的兩棵大樹砍去樹梢，作為柱子，然後用木頭壘成一間懸空的倉庫，地上斜豎一根砍有階梯的木柱為梯。裡面存放食品、獵物、衣服、用具等，從不上鎖，其他獵人可任意取用，事後如數歸還即可。

為保護最後的部落文明，他們現在也在為遊客們兜售自己手工做的飾品、鹿茸和鹿皮等產品，也成為特殊的文化名片。

幾百年來，敖魯古雅鄂溫克民族始終安靜的潛藏在大興安嶺內，任歲月流過它的山門，它依舊謹守著自己的古樸。