第一〇四〇章 神仙也不吃眼前虧（1/2）

這個牧童當然不是別人，正是去而復返的紅孩兒。

紅孩兒當然戾氣深重。

他本來就不是什麼善人，雖然被菩薩冠以善財這麼一個聽起來人畜無害的名字，但是本質上還是戾氣難消的妖邪，更何況他的肉身被白勝打得稀碎，只逃了元嬰出去，匆忙間找不到哪吒一樣的俊俏童子來奪舍，就只能將就著強占了一個牧童的身子。

受宿主身子的限制，連法力都減弱了七成，只能在未來的歲月里慢慢修煉回來，又或者再找其他良才美質更換宿主，這委屈大了！讓他如何能不戾氣滿臉？

奪舍之後匆忙回到號山枯松澗火雲洞，取了他五輛小火車出來，卻無力帶著這五輛小火車一同駕雲返回燕京城，還是下凡的菩薩助了他一臂之力，使了個法術將他和小火車送到了金營之中。

紅孩兒雖然復仇心切，卻沒忘了先去護城河底尋他那杆火尖槍，火尖槍不僅是他唯一的兵器，具有有敗血的特異屬性，而且在他釋放三昧真火時也有輔助之效。

之前他三昧真火失靈，他總結教訓，覺得是缺少了五行火車的助力，因而導致法力不足，但是只有五行火車也還不夠完整，必須要有火尖槍配合才能達到最佳效果，所以他必須在到達燕京城外的第一時間裡取回他的火尖槍，所以他將五行火車暫且放在金軍大營之中，便來護城河尋槍。

火尖槍就插在護城河底的淤泥之中，掐個避水訣進去就找到了，這時他就打算回去使喚金軍推出小火車，一把火燒了整座燕京城。

在號山枯松澗遇見菩薩的時候，菩薩吩咐過他，說對方已經有人首先動用了法術，既然人家都用法術來對付咱們，咱們還藏著掖著幹什麼？你有什麼法使什麼法，想怎麼用就怎麼用。

且不說菩薩如此縱容紅孩兒縱火是否應該，只說她所說的確是屬實，之前燕京城東那一場伏擊戰里，遼國副元帥賀重寶釋放了混天符，成為了燕京戰場上第一個動用法術的人。

就在紅孩兒取出火尖槍，打算回營去取小火車時，忽然心血來潮，稍加推算，便算出了完顏宗望有難，且性命就在俄頃之間，於是便顧不得去推車縱火，而是駕了雲頭急急往城中趕來，正好擋住了龍雀神刀的致命一刀。

「又是你？」

縱使奪舍之後聲音與從前有了不同，躺在車輦之中的白勝也能聽得出紅孩兒的口吻，更何況他的武魂已經把手持火尖槍的牧童形象完整地反饋了回來。

這一瞬間，他不禁出離憤怒了，還有完沒完了？合著完顏宗望是鐵扇公主的相好？是你紅孩的親爹麼？這麼三番五次地幫他，連命都不要了？

你捅了我一火尖槍，到現在我還不知道生路在哪呢，反過來我一拳沒有打死你，怎麼你還不願意了？

非得求死不行麼？那好，那就弄死你！

白勝要弄死紅孩兒不是空自發狠，他是有這個底氣的！因為龍雀神刀的最強屬性便是破法。

何謂破法？那就是能讓幾乎所有的神仙在他面前使不出任何法術來！

這破法的原理並不難懂。但凡世間的修真者也好，乃至那些飛升上界化為仙人或神人的大能，他們所修煉的法術全部是與天地靈氣緊密相關的。

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