第八六四章 虛空放逐（2/2）

於是他才能夠通過玄鐵重劍來施展他山之石，繼而吸收了白欽的好幾撥內力。吸收並積蓄來自外部的內力，他體內的內力總和瞬時超過了正常情況下的內力最高值，從而激發了河圖洛書中關於紅拳心法的第二階段的內容。

河圖洛書中這一部分內容得到了激發，也就是後來的那一組圖案，才是導致他跨入紅拳心法第二階段的原因所在。

歸根結底，對於人類或宇宙中的生命來說，河圖洛書有兩種學習方式，第一種是準確地翻譯書中的文字或圖形，從文字和圖形中理解某一領域的知識，並建立相關的知識體系，這種方式才可以叫做感悟、參悟或研悟。

譬如狄烈的祖父狄青就是用第一種方法，經過一代鴻儒范仲淹的指點，在學習了古聖先賢的經典著作之後，極大地豐富了自己的文學知識，直至晚年，才從河圖洛書中悟出了河洛神功。

第二種學習方式則是觸發。觸發是被動型的學習方式，是不以學習者的主觀意志為轉移的，而只需達到觸發條件。對於河圖洛書中相關於武學方面的內容來說，觸發成功的條件只有一個，那就是內力足夠高。

為什麼李若蘭、白欽、白勝等人無論怎樣揣摩書中的圖案卻一無所獲？就因為他們的內力不足以達到觸發條件。就以李若蘭為例，不要說她的內力尚未恢復完整，就算她的內力恢復到了平時的圓滿狀態，也還是不夠觸發河圖洛書的標準。

內力達到了就可以觸發，答案就是這麼簡單，但是想要達到觸發河圖洛書的內力談何容易？

舉個後世的例子來說，在幾百年後的明朝時期，有個被人叫做狗雜種的少年離奇修煉了一身曠古絕今的內功出來，才在俠客島觸發了那套石壁上的武功，那套石壁上的武功雖然不是河圖洛書的原文，卻是伏羲在研究河圖洛書的基礎上創出的萬象神功。

伏羲的偉大之處在於，他在撰寫萬象神功的時候保留了河圖洛書的觸發屬性，這是後人任何一個學習了河圖洛書的人所做不到的。換句話說，伏羲是所有學習河圖洛書的人裡面學得最透徹的一個。

總而言之，白勝的變強，是因為通過一系列的機緣巧合，導致觸發了河圖洛書中的一組武學圖案，這其中的原委世上無人能懂。（除了本書作者以及本書讀者。）

世上無人能懂的事情，白勝當然也想不通，但是不論想得通還是想不通，他都不會忘記眼前的這場拼鬥，在他感覺自己已經強大到目空一切的時候，他刺出了空前絕後的一劍。

之所以說這一劍是空前絕後，是因為在地球上從未出現過這樣的劍法或劍術，之所以說是從未出現過，並不是指這一劍的出劍有多麼玄幻奇詭，也不是指這一劍所攜帶的力道有多強。

包括白勝自己在內的所有人都看不出這一劍妙在哪裡、強在何處，甚至可以說這一劍給人的感覺很是平淡，平淡無奇。

但是這一劍刺出來之後，結果卻是令人匪夷所思——在玄鐵重劍與白欽的黑芒接觸的一剎那，玄鐵劍的劍尖、其實那也不能說是劍尖，因為玄鐵重劍的尖端是圓鈍鈍的，根本沒有尖，姑且把這個部位叫做劍尖，劍尖處，出現了一個黑洞。

如果說最初段正嚴的六脈神劍與白欽的黑芒相交，產生的是六個黑色的小球，那麼白勝的玄鐵重劍與白欽的黑芒相交，所形成的這個東西就只能叫做黑洞。

這一劍的結果就是，白欽的身體被黑洞吞了進去，黑洞轉眼消失，白欽蹤影不見。