第372章 所謂宗教（2/2）

像愛因斯坦就曾確切聲明，自己「不信仰一個人格化的神」。

至於牛頓，他那個時代宗教勢力依然強大，很少有人不信。

而且牛頓信仰的「神」，跟宗教其實沒啥關係，主要是他為了完善「第一推動力」理論而搬出的一個東西。簡單說就是，上帝就像一個鐘錶匠，世界是他創造的，但他創造完就不再干涉，任由宇宙運轉，更對世俗人間毫無興趣。

同時，成為大佬之後的牛頓，更是長期熱衷於與宗教撕逼，宣稱信仰耶穌是罪、三位一體是扯淡、真正的神才不會鳥凡夫俗子……

現在的科學界也是一樣，雖然有少部分科學家信仰神，但他們信仰的基本都是非人格化、非宗教的神靈。

這種所謂的神靈，其實也就是一種比喻意義上的「真理」，跟宗教沒有本質上的關聯。

科學剛剛萌芽的時候，宗教用嚴刑拷打科學家；科學逐漸壯大的時候，宗教說科學其實並不違背教旨；而當科學成為主流的時候，宗教卻說，大家都是朋友嘛……

對於宗教，林寒尚且沒有好感，何況是無惡不作的邪教組織。

不過這個迪格西特，在印度權勢甚大，意義非同小可，實在不宜錯過這個機會。

看來得好好謀劃謀劃，最好能將這位大師「治服」，既能獲得在印度的利益，又可杜絕其危害人類的可能才行……

正想著，卻有個電話打過來。

林寒一看來電顯示，便按下接通，道：「章老啊，有什麼事嗎？」

「後天不是美國總統訪華嗎，川普說希望能在首都見到你。」章士侯說道。

林寒微微皺眉：「見我幹嘛？」

「一個是三星股份的事，中美韓已經談得差不多了。你既然是收購三星股票的華夏資本之一，最好也親自去一趟。」章士侯緩緩說道，「另一個，則是美國亞洲鯉的問題已經拖了好多年了，川普希望萬象能夠接手，幫忙解決美國入侵物種的問題。」

眾所周知，亞洲鯉在北美肆虐已久，美國政府卻一直束手無策，許多方案都收效甚微。

之前美國有個懸賞，說的就是任何人只要能提出治理亞洲鯉的可行方案，即可獲得100萬美元的報酬。

不過放在林寒這，要做的顯然不是出主意，而是直接治理。

治理的價格可就不大一樣了。

畢竟美國已經在這個無底洞扔了數百億美元都不見效，而且亞洲鯉的威脅還越來越大，造成的損失越來越多。

一趟下來，怎麼也得撈個幾百億美元。自日國之後，這種大生意可不好找了。

林寒早就有意抽空解決掉這個問題，現在川普總統親自相邀，他自然無不樂意：

「那好，我明天就動身前往首都，到時候和川總當面談談。」

上一章內容略有變動。另外，書中迪格西特的人物原型，就是前一段時間被判刑的某位印度「大師」。